說(shuō)到滿清八旗,大家都會(huì)想到什么呢?下面知秀網(wǎng)小編為各位介紹一下相關(guān)的歷史事跡。
縱觀歷史,幾乎所有游牧民族,如匈奴、鮮卑、羯、羌、氐、蒙古在進(jìn)入中原后,都不可避免地迅速墮落并衰敗了,而且是不可逆的。八旗兵的墮落不過(guò)是歷史的再一次重演,只是這次重演更加漫長(zhǎng)。唯有漢族,在幾千年中,憑借著文化優(yōu)勢(shì),一次又一次東山再起,最終將這些游牧民族打敗。
八旗兵是從乾隆以后開(kāi)始?jí)櫬涞膯?其實(shí)剛?cè)腙P(guān)就開(kāi)始?jí)櫬淞恕M清入關(guān)后,八旗兵的巔峰只存在了短短三年,之后就開(kāi)始衰敗了,以至于清朝奪取天下最終靠的還是洪承疇、吳三桂這些漢人。
根據(jù)顧誠(chéng)《南明史》:
在歷史上,每一個(gè)新興王朝在軍事上都有一個(gè)由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程,清朝也不例外。只是被清廷統(tǒng)治者視為爭(zhēng)奪天下和鞏固天下的嫡系軍隊(duì)的由盛轉(zhuǎn)衰過(guò)程來(lái)得特別迅速。順治元年至四年(1644年到1647年),滿洲八旗兵所向無(wú)敵的場(chǎng)面就像曇花一現(xiàn)似地再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。
清朝統(tǒng)一全國(guó)后,它的統(tǒng)治集團(tuán)從來(lái)都是忌諱談自身的弱點(diǎn),后來(lái)的史家也很少注意到這一重要轉(zhuǎn)變,沒(méi)有看出入關(guān)初期清廷的不可一世和后來(lái)的外厲內(nèi)荏。因此,也沒(méi)有認(rèn)真探討清廷在初期以滿洲八旗兵為主逐漸轉(zhuǎn)化為以漢制漢的政策變化。
滿洲八旗兵實(shí)力下降,難以繼續(xù)擔(dān)任征服全國(guó)的主力是出于以下因素:
第一,滿洲八旗兵主要來(lái)源于滿族成年男子,而滿族在當(dāng)時(shí)是一個(gè)人口相當(dāng)少的民族,入關(guān)初期清軍總兵力十萬(wàn),其中已包括了漢軍和蒙古兵,真正可以披甲出征的滿族軍士不過(guò)幾萬(wàn)人。進(jìn)入中原以后屢經(jīng)戰(zhàn)陣,戰(zhàn)死和病死的人數(shù)很可能超過(guò)人口自然繁殖數(shù);進(jìn)入漢人居住區(qū)后,享受著程度不等的勝利者的優(yōu)待,逐漸滋長(zhǎng)起追求生活安逸的風(fēng)氣,遠(yuǎn)不像入關(guān)前后那樣勇于用命。概括一句話就是兵員少了,士氣低了。

第二,清朝入關(guān)初期咤叱風(fēng)云的領(lǐng)兵大將由于染上天花,迷戀女色和內(nèi)部?jī)A軋,凋謝殆盡。如:豫親王多鐸病死于順治六年,攝政睿親王多爾袞病死于順治七年,肅親王豪格在順治五年死于獄中,英親王阿濟(jì)格于順治八年被賜死,巽親王滿達(dá)海順治九年二月病死,衍禧郡王羅洛渾順治三年病死于軍中,順承郡王勒克德渾病死于順治九年三月,饒余郡王阿巴泰順治三年病死,其子端重親王博洛順治九年三月病死,多羅謙郡王瓦克達(dá)順治九年八月病死,敬謹(jǐn)親王尼堪于同年十一月陣亡于衡陽(yáng)。僅存的鄭親王濟(jì)爾哈朗自順治五年最后一次統(tǒng)兵出征湖廣以后,到八年就因年高處于半退休狀態(tài),至十二年病死。(順治真乃武將克星!)
看一下上面列舉的名字,清楚地表明到順治九年,清朝賴(lài)以開(kāi)國(guó)、久經(jīng)戰(zhàn)陣、功勛卓著的大將都已不復(fù)存在。這些親王、郡王死時(shí)的年齡一般都比較年輕,濟(jì)爾哈朗算是最長(zhǎng)壽的,也只活到五十七歲。他們的子弟即便承襲爵位,卻少不更事,缺乏戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn),無(wú)法替代父輩馳騁疆場(chǎng)。親王、郡王以下的貴族、將領(lǐng)雖然還留下了一批,但他們也不復(fù)當(dāng)年英銳氣概。
明清易代之際的著名詩(shī)人方文,在順治十五年北游京師時(shí)寫(xiě)下了《都下竹枝詞》,其中二首是:
“自昔旃裘與酪漿,而今啜茗又焚香。雄心盡向蛾眉老,爭(zhēng)肯捐軀入戰(zhàn)場(chǎng)。”
“東戍榆關(guān)西渡河,今人不及古人多。風(fēng)吹草底牛羊見(jiàn),更有誰(shuí)能敕勒歌?!?/p>
說(shuō)明到1658年滿洲將領(lǐng)已經(jīng)普遍沉浸于溫柔鄉(xiāng)中,雄心的逐漸消磨自然還要早一些。這種嚴(yán)酷的事實(shí),清廷統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)非常清楚,盡管他們諱莫如深,閉口不言,但從對(duì)南明各派抗清勢(shì)力的戰(zhàn)略部署和戰(zhàn)術(shù)安排上都明顯地看出他們?cè)絹?lái)越多地采取以漢制漢的方針。
戰(zhàn)略上表現(xiàn)在更多地依賴(lài)漢族擁清派進(jìn)行招撫;戰(zhàn)術(shù)上不到關(guān)鍵時(shí)間不動(dòng)用滿洲兵;即使在關(guān)鍵戰(zhàn)役中也大抵是讓綠營(yíng)兵和漢軍打前陣,滿洲兵將處于二線,這樣既可減少傷亡,又可起到監(jiān)視漢軍和在最后關(guān)頭奪取勝利首功的作用。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),清兵入關(guān)后,八旗兵的衰敗主要有幾點(diǎn):傷亡嚴(yán)重、水土不服、安逸享樂(lè)、政治斗爭(zhēng)。最終結(jié)果是,老一代的八旗主力人才先后死去,新一代八旗兵生活環(huán)境已經(jīng)變化導(dǎo)致戰(zhàn)斗力日益低下,而漢人的地位又逐漸提升。終于一代不如一代。

另一方面,八旗兵墮落的背后,顯然不只是某一個(gè)滿人群體的墮落,實(shí)際上代表著整個(gè)滿清,尤其是以愛(ài)新覺(jué)羅家族為首的貴族們的集體墮落。
比如愛(ài)新覺(jué)羅·奕山:道光二十一年(1841年),第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),奕山為靖逆將軍,以“粵民皆漢奸,粵兵皆賊黨”、“防民甚于防寇”,另在福建招募未經(jīng)訓(xùn)練的士兵,又日夜飲酒作樂(lè),經(jīng)歷57天才由佛山行至廣州。5月21日,奕山所部在白鵝潭水域向英軍發(fā)起夜襲,結(jié)果一敗涂地,廣州城外炮臺(tái)盡失。清軍退入廣州城,不敢出戰(zhàn),26日,奕山派人舉旗投降。與義律簽訂《廣州合約》。道光二十二年十二月被圈禁在宗人府空室,隔年八月即被釋還,又賞給二等侍衛(wèi)充任和闐辦事大臣,接著數(shù)年下來(lái),功封鎮(zhèn)國(guó)將軍,伊犁將軍。
咸豐元年(1851年)7月,俄羅斯全權(quán)代表科瓦列夫斯基與中國(guó)新任伊犁將軍奕山、參贊大臣布彥泰在伊犁談判。俄方要求按照《恰克圖貿(mào)易舊章》議定具體辦法。奕山一味妥協(xié)退讓?zhuān)κ餐ㄉ桃皇挛丛释?,“接受了俄方的所有提議”。8月6日,雙方在《伊犁塔爾巴哈臺(tái)通商章程》上簽字。咸豐五年(1855年12月),被任命為黑龍江將軍。
第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,俄羅斯東西伯利亞總督穆拉維約夫以“助華防英”為由與奕山談判,“中俄必須沿黑龍江、烏蘇里江劃界”。更以“最后通牒的方式”,用武力威脅,在黑龍江沿岸不斷用炮火示威。奕山怖懼,亦不愿輕啟邊關(guān)戰(zhàn)端。咸豐八年四月(1858年5月),雙方簽訂《璦琿條約》,將黑龍江以北六十多萬(wàn)平方公里土地全部劃歸俄羅斯。咸豐十年(1860年),俄羅斯又借機(jī)迫使清廷訂立《中俄北京條約》,將烏蘇里江以東,包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的約四十萬(wàn)平方公里由“共管”割歸俄羅斯。前后兩次共一百多萬(wàn)平方公里領(lǐng)土喪失。
那么他的下場(chǎng)如何呢?《璦琿條約》簽訂后,奕山被革職,召回北京。后來(lái)又復(fù)起用,繼續(xù)好吃好喝供著,1878年病死北京。
一個(gè)滿清貴族,在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中主動(dòng)投降英國(guó)。不僅沒(méi)受到什么懲處,仍然養(yǎng)尊處優(yōu),甚至搖身一變成為黑龍江將軍,將六十萬(wàn)平方公里的土地拱手送給俄國(guó)人。清朝的漢族高層同樣不少,無(wú)能的也很多,但從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣賣(mài)國(guó)的事情(守疆保土的倒是不少!)。大多數(shù)進(jìn)入高層的漢人至少是讀過(guò)孔孟之書(shū)的,起碼還有點(diǎn)底線。很多滿清貴族連底線都沒(méi)了,又怎么去管八旗兵的問(wèn)題?
清朝八旗制度其實(shí)就是明朝軍戶(hù)制度補(bǔ)丁版,也就是說(shuō)明朝的軍戶(hù)制度問(wèn)題在八旗制度上同樣會(huì)有。八旗和衛(wèi)所一樣,都是世襲,這就導(dǎo)致八旗兵在數(shù)十年內(nèi)由于旗內(nèi)不同階層控制的財(cái)富,接受的教育差異導(dǎo)致上下層分離,(八旗也可以看作是一個(gè)擴(kuò)大版的明朝藩王群體,區(qū)別在于受眾擴(kuò)大,待遇降低。)
清朝旗人官民等級(jí)森嚴(yán),八旗內(nèi)部也有三六九等?;斓煤玫?,例如愛(ài)新覺(jué)羅的旁支,自然如描述的那樣當(dāng)個(gè)寄生蟲(chóng),就算鐵桿莊稼沒(méi)了也能天天玩鳥(niǎo)賣(mài)古董過(guò)日子,但畢竟是少數(shù)。對(duì)于那些普通旗人呢?要知道,旗兵的鐵桿莊稼是發(fā)到旗兵手上的,在不準(zhǔn)開(kāi)小灶的情況下,一家人就指著那點(diǎn)軍餉過(guò)日子。旗人還不準(zhǔn)從事生產(chǎn)活動(dòng),就意味著與原本農(nóng)牧的經(jīng)濟(jì)割裂,變成了一人當(dāng)兵全家苦熬,而且世世代代無(wú)法解脫。

歷任清帝一直很想解決這個(gè)問(wèn)題,但真的是無(wú)解。
從乾隆朝開(kāi)始,八旗的最大困境已經(jīng)不是武備廢馳,而是生計(jì)艱難。因承平累久、生齒日繁,清朝中期開(kāi)始,八旗人口也和此時(shí)大清國(guó)的總?cè)丝谝粯友杆倥蛎?,而兵額擴(kuò)編速度與俸祿待遇提高標(biāo)準(zhǔn)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)跟上,導(dǎo)致八旗丁口中出現(xiàn)越來(lái)越多補(bǔ)不上缺、吃不著皇糧管不著餉的閑散旗丁。很多閑散旗丁只能在內(nèi)廷和旗務(wù)官府機(jī)構(gòu)下常年當(dāng)蘇拉(雜務(wù)幫傭)。蘇拉的俸祿收入比旗丁馬甲還要低,看清朝留下來(lái)一些內(nèi)務(wù)府和內(nèi)廷的資料,大部分蘇拉一個(gè)月只能領(lǐng)1~1.5兩銀子的俸。
現(xiàn)在一形容晚清京城八旗弟子的墮落德行,就說(shuō)“提籠架鳥(niǎo)”。而實(shí)際上,當(dāng)時(shí)已經(jīng)有更多閑散旗人,生活窘困到連提籠架鳥(niǎo)的閑心和財(cái)力都沒(méi)有了。這些人既沒(méi)有“鐵桿莊稼“,也沒(méi)有”超乎尋常的升遷”機(jī)會(huì)。他們也不可能有能力去鍛煉武功,只能是湊合活著。
由于于敏中、鈕祜祿·和珅二人相繼坐上了首席軍機(jī)大臣的位置帶壞了官場(chǎng)風(fēng)氣,這導(dǎo)致乾隆的很多旨意無(wú)法得到有效執(zhí)行。官官相護(hù)的事情不只是在文官系統(tǒng),軍中也是很普遍的。乾隆沒(méi)那個(gè)魄力去打破祖先的“包養(yǎng)體制”,所以更沒(méi)辦法去進(jìn)行大規(guī)模的整頓和改革。所以所謂“嚴(yán)肅軍紀(jì)”就變成了一紙空文罷了。

到嘉慶三年愛(ài)新覺(jué)羅·颙琰親政的時(shí)候,八旗就已經(jīng)沒(méi)有什么戰(zhàn)斗力了。此時(shí)還稍稍能夠頂點(diǎn)作用的只有綠營(yíng)軍。嘉慶對(duì)于國(guó)家的掌控能力及對(duì)群臣的駕馭能力遠(yuǎn)遜其父,連皇族的腐化墮落都無(wú)法有效解決,還怎么去整頓八旗軍紀(jì)?清室講究“敬天法祖,勤政愛(ài)民”,到他這一輩就更不可能去嘗試打破那個(gè)蛀蟲(chóng)般的體制。
清朝中期之后,京旗和駐外八旗、東北八旗的矛盾也非常大。盛京將軍當(dāng)年最煩就是北京八旗過(guò)去的,這幫人都是大爺,嘉慶時(shí)期搞八旗版本的上山下鄉(xiāng),時(shí)任盛京將軍都要瘋了,來(lái)了一幫大爺,他的小心伺候著。蓋好了房子請(qǐng)了一堆傭人,把屯墾變成了農(nóng)家樂(lè)旅游。饒是這樣,旗人們還是叫苦不迭,不斷逃跑。最后嘉慶一怒之下處死了幾個(gè)多次逃回北京的家伙。但他也無(wú)奈意識(shí)到了這幫人真的沒(méi)救了,屯墾之事也就此不了了之。
為了不讓人知道八旗墮落,乾隆之后的“滿漢大防”,最主要的目的是保護(hù)“國(guó)家機(jī)密”。平白蓮教時(shí),八旗連行軍都不敢跟綠營(yíng)兵一起走,以免綠營(yíng)兵看見(jiàn)八旗爛樣之后產(chǎn)生“不臣之心”(居然能比綠營(yíng)還爛)。就這情況,敢大張旗鼓解決墮落問(wèn)題嗎?至于打仗靠誰(shuí)?去黑龍江抓索倫勁旅......
在道光朝,愛(ài)新覺(jué)羅·旻寧碰上了張格爾叛亂和鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。這兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)一個(gè)是平叛一個(gè)是抵御外敵入侵,道光根本沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)那個(gè)精力去整頓。而且道光朝百病叢生積重難返,宣宗連陋規(guī)都查不了還能去碰“祖宗家法”?
咸豐朝時(shí),愛(ài)新覺(jué)羅·奕詝任用肅順做首席軍機(jī)大臣,揚(yáng)言要削減八旗錢(qián)糧以改變這一包養(yǎng)體制。雖然咸豐和肅順的初衷是解決日益嚴(yán)峻的財(cái)政危機(jī),但是這一舉措?yún)s遭到了整個(gè)滿八旗的強(qiáng)烈抵制!然而此時(shí)的八旗已經(jīng)不頂用了,連綠營(yíng)都爛到了骨子里。打太平天國(guó)、打英法聯(lián)軍靠的除了蒙古僧格林沁的蒙古那點(diǎn)鐵騎之外,就是曾國(guó)藩的湘軍以及李鴻章的淮軍了。
太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了整個(gè)滿清根基,漢人在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中合法的擁有了完全屬于自己控制軍隊(duì),并且太平軍打掉了滿人的重要軍營(yíng),以及測(cè)試了一下滿人的武力強(qiáng)度,弱雞啊實(shí)在是!結(jié)果,湘軍、淮軍建立,漢人能打敗滿人的事實(shí)在雙方心里扎了根,太平軍也是漢人,打敗太平軍的漢人豈不是更打得過(guò)滿人。
咸豐死后,慈禧、慈安兩宮太后把重點(diǎn)放在了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、打造新軍以及近代化軍工業(yè)上。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了革新八旗的重要性。到這個(gè)時(shí)候湘軍、淮軍已經(jīng)成為了整個(gè)清王朝國(guó)防的中堅(jiān)力量。八旗也只能淪為提籠架鳥(niǎo)的擺設(shè)……換句話說(shuō),自嘉慶朝開(kāi)始,嘉慶、道光、咸豐、都想過(guò)動(dòng)八旗,但是都無(wú)法有效解決這一痼疾。
在同治、光緒兩朝,八旗就已經(jīng)被徹底邊緣化了。慈禧沒(méi)想過(guò)拿錢(qián)重振下八旗雄威?雖然身居紫禁城,但她也知道八旗早就爛了。有那閑錢(qián)重振八旗,還不如給自個(gè)兒修個(gè)園子…...
滿清的根子并不是八旗制度(不知道有些人鼓吹個(gè)啥!),至少在雍正之后,滿清在中國(guó)的統(tǒng)治穩(wěn)固以后,早就不依靠八旗制度了。對(duì)于大多數(shù)旗人來(lái)說(shuō),那點(diǎn)所謂鐵桿莊稼也養(yǎng)不活家人,反而因?yàn)槭瞧烊松矸?,不能出去打工掙錢(qián);隨著時(shí)代越來(lái)越敗壞,大多數(shù)旗人都得出去工作才能養(yǎng)活一家。比如說(shuō)《茶館》里的黃四爺就是拉黃包車(chē)的。而這時(shí)候宗人府之類(lèi)的管理機(jī)構(gòu)也只能睜一只眼閉一只眼,他們不可能讓人為了制度而餓死在家里。
八旗制度早就是一個(gè)從上到下都想改革的制度了。然而一項(xiàng)制度無(wú)論多么廢物,多么負(fù)面,如果不是到了生死危機(jī)上,往往不可能改。這是官僚主義主義所帶來(lái)的必然問(wèn)題,就不要再扯什么八旗制度對(duì)滿清有多重要了。

無(wú)論這個(gè)制度多么爛,始終是有人是這個(gè)制度的既得利益者的,動(dòng)他們顯然要牽一發(fā)而動(dòng)全身,官僚們當(dāng)然是多一事不如少一事。而且自古以來(lái)這動(dòng)了別人蛋糕的改革,主事者往往沒(méi)好下場(chǎng),王安石和張居正就是如此。
歷任清帝一直未能解決八旗問(wèn)題,總結(jié)一句就是拘泥于祖宗定制,結(jié)果導(dǎo)致八旗放任自流,尾大不掉。
自從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)以后,清政府的財(cái)政一直處于崩潰狀態(tài)。各地旗人的錢(qián)糧無(wú)法力足額發(fā)放,導(dǎo)致“逃旗”現(xiàn)象逐年增多。
同時(shí)隨著物價(jià)的不斷上漲,人口的不斷增多,旗人領(lǐng)的死工資兩百年間不漲反降,再加上很多地方扣克軍餉,許多底層旗民如同乞丐,那點(diǎn)銀餉連一個(gè)月喝稀飯都不夠。很多人由于生活太艱難,甚至把祖先留下來(lái)的土地也給賣(mài)了,這也讓他們的生活更加艱難。(八旗人員在早期的時(shí)候,他們的軍餉加上土地的收入,可以說(shuō)還是十分可觀的。)
打仗了上面人又要旗民去送死,打敗仗丟地等又要被殺頭,底層旗兵大多無(wú)心戀戰(zhàn)。清朝對(duì)于丟失城地土地處罰非常嚴(yán)厲(砍頭!),旗人丟地更是罪加一等。導(dǎo)致許多旗人寧愿戰(zhàn)死也不會(huì)投降,但是也導(dǎo)致了一旦投降的也是拼死抗清。太平軍北上曾有大量八旗被俘后被逼只能反清,不然反是死,不反也是死。

至甲午年前后,陜西、河南等地的旗人“數(shù)載糧秣無(wú)著,逃旗者不勝數(shù),至有旗城丁壯全無(wú)者”。到了庚子年,各地都出現(xiàn)大量旗人偽裝漢人,為漢人耕傭、或賣(mài)藝唱戲等現(xiàn)象。
一方面清廷財(cái)政無(wú)力負(fù)擔(dān)旗人的錢(qián)糧供應(yīng),另一方面法律又嚴(yán)格禁止旗人就業(yè),造成旗人階層自咸豐后就快速“貧困化”與“無(wú)產(chǎn)化”,最終被推到舊政權(quán)的對(duì)立面。(給飼料卻不許他們謀別的出路,這算啥,這是養(yǎng)家禽?好歹飼料管夠啊!)
愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀
辛亥革命的時(shí)候,是有駐外和東北八旗參與的,盛京將軍府被革命也是旗人挑的頭。清朝對(duì)于底層八旗來(lái)說(shuō)壓迫是非常嚴(yán)重的,這也是為什么辛亥革命時(shí)大量旗人反清,并非他們覺(jué)悟高,而是壓迫太重。不要用民族來(lái)解釋?zhuān)瑵M人不是一個(gè)民族而是一個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。其實(shí)我非常反對(duì)把滿人搞成滿族,滿人從來(lái)不是民族,滿人在清朝叫滿州人。
事實(shí)上,辛亥革命后,東北、河北、中原等地,廣大窮苦旗人都是革命的主力軍,其革命性與斗爭(zhēng)性比漢人鄉(xiāng)紳階層強(qiáng)得多。
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