說到王陽明，大家都會想到什么呢?下面知秀網(wǎng)小編為各位介紹一下相關(guān)的歷史事跡。

大明嘉靖七年十一月二十九日(1529年1月9日)黃昏，殘陽如血，已經(jīng)多日臥病不起的王陽明慢慢睜開眼睛，此時的他肺病已經(jīng)嚴(yán)重到不能呼吸，渾身因中了熱毒而潰爛膿腫，隨行醫(yī)生早就跑回了老家。弟子們跪在床邊，泣不成聲。

王陽明輕輕的說，我要走了。圣人云，生死有命，逝者如斯夫，可我平生學(xué)問還沒來得及與同道分享，實(shí)在死不瞑目。學(xué)生們問，老師還有什么話要交代?王陽明說，此心光明，夫復(fù)何言。言訖，閉目而逝，一代宗師撒手人寰。

明憲宗成化八年(1472年)九月三十日中午，秋日當(dāng)空，寒意蕭瑟，王陽明呱呱墜地。他在母胎里整整呆了14個月。出生前夕，奶奶看見一群金甲神人站在云端，懷里抱著一個嬰兒。爺爺說，既然這孩子是天神從云中所賜，就叫王云吧。

小王云五歲還不會說話，全家人求醫(yī)問藥不可勝數(shù)，正要絕望之際，來了一個算卦的，跟他爺爺說，你們泄露天機(jī)了。神人云中賜子，這事能隨便張揚(yáng)嗎?爺爺頓悟，給他改名守仁。改名第二天，王云便能開口叫爹。

十一歲，王守仁作了一首詩，震驚四座：山近月遠(yuǎn)覺月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，還見山小月更闊。

他問私塾先生，您說何為人生第一等要事。老師不假思索的說，當(dāng)然是金榜題名，高中狀元，出將入相了。王陽明說，看你點(diǎn)出息。做人就要學(xué)圣賢，立萬世功名，區(qū)區(qū)考個狀元，有啥可牛逼的。老師惱羞成怒，我混的不牛逼，也不能讓你吹牛逼。圣賢五百年出一個，是你嗎。

十三歲，他遇到一個走江湖算卦的，卦師告訴他，你胡須長到脖子上，就能進(jìn)入圣賢境界，長到胸部，就能結(jié)出圣胎，長到腹部，就能長成圣果。但你要潛心苦讀，潔身自愛，不能虛耗光陰。須知圣人孔子雖然天縱奇才，但也“十五志于學(xué)，三十而立”，整整苦學(xué)十五年，方能小成。

二十二歲，王陽明第一次考進(jìn)士落榜。這對他是個不小的打擊，因?yàn)樗麖男【褪穷^頂學(xué)霸和神童光環(huán)被眾口稱贊的，考試之前連《狀元賦》都寫好了，還在眾人面前念了一遍。可是人的一生總要經(jīng)歷挫折失敗，一直順風(fēng)順?biāo)皇巧逗檬?。艱難困苦，玉汝于成，這次落榜后，他把自己關(guān)在藏書樓里苦讀，夜以繼日，通宵達(dá)旦，毫無意外就把眼睛看壞了，成為高度近視眼。

三年之后，王陽明再考，依然鎩羽而歸。如果說第一次沒考上屬于輕敵大意，這次沒考上就沒啥借口可找了。你不是學(xué)霸么，你不是牛逼么，你不是想跟圣人比肩么，現(xiàn)在連個進(jìn)士都考不上，還吹啥牛逼啊。有人安慰他，不要灰心，下次再考，他說，別人以考不上為恥，我以考不上動心為恥。這就叫死鴨子嘴硬。

三年之后，王陽明再次參加科考，跟他一起考試的，便有大名鼎鼎的唐伯虎。唐伯虎也是學(xué)霸，一點(diǎn)不低調(diào)，考完后跟人吹牛逼，我肯定能考第一名。考完放榜，果然考了第一名。這下輿論大嘩，考生們都說其中定有貓膩，否則哪有這么巧的事，誰敢說自己肯定能考第一名。于是朝廷取消了唐伯虎解元資格，打發(fā)回老家。唐伯虎一生郁郁不得志，賣了一輩子畫，輕狂不羈，縱情山水，留下“點(diǎn)秋香”的千古佳話。

王陽明考了二甲第七名，比起唐伯虎，就是一個名副其實(shí)的學(xué)渣。由此可見人外有人天外有天。不要以為自己是個學(xué)霸就自我感覺良好，尾巴翹上了天。比起別人，你被虐的渣都不剩。

弘治十二年(1499年)，王陽明成為工部一個小官。他每天并不忙，只需點(diǎn)個卯，簽個到，泡個茶，隨便看看卷宗，下午三點(diǎn)就能下班回家，一天也就過去了。這么過了半年，王陽明坐不住了。他還年輕，沒見過廣闊天地，不想就這么虛度年華。恰好單位有去南京出差的任務(wù)，他便毛遂自薦，返京途中路過浙江會稽山，看到一處洞穴，名叫陽明洞，落英繽紛，分外怡人。他在洞里每天修煉道家導(dǎo)引之術(shù)，還給自己起了道號：陽明子。

正德二年(1507年)四月，王陽明因得罪劉瑾，被貶貴州龍場驛丞。臨行前夕，一位紅顏知己前來送別，約好深秋再見。其實(shí)兩人都知道，今日一別，便是天涯永隔，再不見便罷，見也只是陌生人。王陽明揮淚告別，途中寫了一首詩。

憶與美人別，惠我云錦裳。錦裳不足貴，遺我冰雪腸。寸腸亦何遺?誓言終不渝。珍重美人意，深秋以為期。

這種明知不能再見的離別最為傷感。后來這位美人嫁給了王陽明死對頭寧王朱辰濠。

王陽明到了龍場，當(dāng)?shù)赝林墼谝黄鹩懻撌遣皇且粤怂?，由于暫時沒有達(dá)成一致意見，只好先洗洗睡，第二天再說。半夜好多人夢見神仙說，這是中土來的圣賢，你們要凈心聽從他的教誨。于是土著們便把他當(dāng)神仙供著，“親近歡愛如骨肉”。

王陽明在驛站附近找了個山洞，取名“小陽明洞”，終日打坐練功。沒有朋友，沒有書籍，孤獨(dú)和寒冷日日侵蝕著他的病體，此時他已經(jīng)高度近視，還有嚴(yán)重的肺結(jié)核。他讓土著們打造了一個石棺，每天睡在石棺里。這種日子如果沒有強(qiáng)大的精神力量作為支撐，很多人都會發(fā)瘋。

我看過一本書，叫作《終南山隱士》，講的就是好多看破紅塵或者躲避紅塵的人們遠(yuǎn)離世俗喧囂，來到終南山隱居，或住在山洞里，或住在土屋中，每天只吃一頓飯，道行高深者辟谷絕粒。好多人根本堅(jiān)持不下來，有的走火入魔得了神經(jīng)病，有的半道下山當(dāng)了宅男，甚至有自尋短見者。物資和精神的雙重匱乏，原始人一樣的刀耕火種(夸張了，打火機(jī)還是有的)，并不是誰都能夠堅(jiān)持的。

孔子說，思而不學(xué)則殆。意思是說，每天沒有新的知識輸入，就坐在那里苦思冥想，很容易得神經(jīng)病。王陽明之所以沒有瘋，是因?yàn)樗袠O其豐富的知識儲備。猶如一個硬盤，存儲了非常多信息，他要干的便是將這些信息加以處理，凝練出自己想要的東西來。知識儲備和金錢儲備一樣，存的多了，才能集中力量辦大事。存不多，便只能小打小鬧，開個小賣店，擺個小地攤，掙幾口嚼谷。

終于有一天，王陽明頓悟了，他沖出石洞，大喊三聲，圣人之道，吾性自足，不假外求。換言之，我已經(jīng)具備了圣人的思想，剩下的，就是將這些思想輸出，讓世人承認(rèn)我是圣人。只有被承認(rèn)才是圣人，不被承認(rèn)就是神經(jīng)病。

這就好比你開了個百貨店，商品琳瑯滿目，都是好東西，但是你得賣出去。賣不出去，有毛線價值啊。商品有價值和使用價值兩個屬性，價值只有靠使用價值才能體現(xiàn)，這么淺顯的道理馬克思整整想三十年教給你，有那么不好理解嗎。所以身懷才華或者自覺身懷才華的朋友們，趕緊展示你的才華讓世人承認(rèn)吧，藏之深山是體現(xiàn)不出你有才華的。

王陽明悟道以后，就跟當(dāng)?shù)赝林虺梢黄?，教他們蓋房子(他以前就在工部上班，看建筑圖紙都看吐了)，給他們看病(中國從宋朝以后儒醫(yī)不分，讀書人幾乎都讀醫(yī)書，以至于有不為名相便為名醫(yī)的說法)，教他們讀書寫字，很快被當(dāng)?shù)厝朔顬樯腺e。當(dāng)?shù)厝舜緲愫駥?shí)，知恩圖報，給他蓋了一間寬敞明亮的大房子，非常氣派。他取了何陋軒，君子亭等名字，傳道受業(yè)解惑，接待四方來客。

王陽明對弟子們只有四個字要求：知行合一。王陽明說，世上有兩種人，一種每天苦干蠻干，卻從來不問為什么這樣干，怎么干才能省時省力，只知低頭走路，不敢抬頭看天，他們屬于“不知”。一種每天胡思亂想，卻從來不去踐行自己的想法，口若懸河，空談?wù)摰?，他們屬于“不行”。我講學(xué)的目的，就是要讓知行合一。一個人干一件事，明白自己為什么干，怎么才能干好。

這個道理后來被闡釋為“實(shí)事求是”。實(shí)事，就是客觀存在的事物，需要解決的矛盾。是，就是正確解決矛盾的方法，求，就是探索和實(shí)踐。一件事只有在不斷探索實(shí)踐中才能漸趨解決，最好的解決方法便是“知行合一”。

王陽明如日中天之后，學(xué)生們把他的講課筆記整理成書，是為《傳習(xí)錄》，取《論語》“傳不習(xí)乎”之意?？鬃訉W(xué)生曾子說，我每天都要想三件事，領(lǐng)導(dǎo)交代的工作干好沒有，有沒有得罪同事朋友，有沒有學(xué)習(xí)新的知識。

正德十六年(1521年)，王陽明正式把自己的學(xué)問稱為“陽明心學(xué)”，取《大學(xué)》“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中”之意。大意是說，人心叵測，世道險惡，只有心中擁有強(qiáng)大執(zhí)念，方能立身處世，否則會被玩死。

陽明心學(xué)是經(jīng)世致用之學(xué)，是方法論和實(shí)踐論的結(jié)合。我們常說“真理指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐檢驗(yàn)真理”，其實(shí)就是“知行合一”。

王陽明用一生光明磊落，踐行了知行合一，留下了很多傳奇故事，激勵著無數(shù)人改善思維，完善人格，把握機(jī)會，走出逆境，實(shí)現(xiàn)自我價值。清朝非常牛逼的“三不朽”曾國藩，就是王陽明鐵粉。我們學(xué)習(xí)王陽明，就要學(xué)習(xí)他解決問題的方法，為自己生活和工作指條明路。讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如名師指路，王陽明便是一位千古名師。