說到蒲松齡，大家都會想到什么呢?下面知秀網(wǎng)小編為各位介紹一下相關(guān)的歷史事跡。

康熙五十四年(1715年)正月二十二日凌晨，初陽薄曉，76歲的蒲松齡照常起來，雖然由于前幾天偶感風(fēng)寒有點氣喘，肋下有點疼，但是毫無大礙。他獨自洗漱完畢，吃了早飯，拄著拐杖去百步之外拉屎，兒孫怕他出意外，想讓他就近方便，但他堅持舍近求遠(yuǎn)，兒孫們沒辦法，只好在身邊攙著他，蒲松齡很生氣，你們一個個都太討厭，我自己能行。

吃罷午飯，蒲松齡回屋睡了一覺，起來已是酉時，落日西斜，紅光滿室，他走到窗前書桌旁，正襟危坐，手里拿著耗盡畢生心血寫就的《聊齋志異》，面帶微笑。待到兒孫們叫他吃晚飯，發(fā)現(xiàn)不知何時，他已悄然離世，沒有留下只言片語。

大明崇禎十三年(1640年)四月十六日黃昏，蒲松齡出生于山東淄川城東蒲家莊故宅北屋。蒲家莊原名滿井，莊東有井，蓄水常滿，溢為溪流，遂有此名，楊柳依依，環(huán)合籠蓋，隨溪逶迤。蒲松齡祖上名叫蒲壽庚，南宋末年，蒲壽庚占據(jù)泉州，陸秀夫帶著小皇帝前去投奔，蒲壽庚閉門不納，投降元庭，導(dǎo)致南宋十萬軍民崖山投海。

元鼎傾覆，大明立國，朱元璋下令盡屠蒲氏后人，男子世代為奴，女子世代為娼。蒲松齡這支始祖名叫蒲魯渾，被殺的只遺一孤，易姓更名，養(yǎng)于外家楊氏，至洪武中期，始復(fù)蒲姓;至明末，子姓日繁，所居滿井莊遂易名蒲家莊。

蒲松齡父親名叫蒲槃，少肯研讀，手不釋卷，器識超遠(yuǎn)，雖然畢生沒中秀才，只是童生，但是知識淵博，開始做點小買賣，后來回家種了地，處事中和，喜怒不形于色。蒲松齡母親生他時，夢見一個又瘦又病的和尚走了進(jìn)來，肚臍上貼著一塊銅錢大小藥膏。等到蒲松齡生下來，果然肚臍上有一顆銅錢大小的黑痣。

大清順治七年(1650年)，蒲松齡十一歲，開始跟著父親讀書。蒲松齡天性聰慧，經(jīng)史過目不忘，父親非常喜歡他。順治十四年(1657年)，蒲松齡18歲，娶妻劉氏。劉氏溫柔賢惠，樸實寡言，被妯娌們聯(lián)手欺負(fù)，蒲槃眼看弟兄幾個過不下去，便給他們分了家，蒲松齡分得薄田二十畝，破舊農(nóng)具若干，老房一間。蒲松齡攻讀為業(yè)，家里生活全靠劉氏一力操持。劉氏安貧守舊，把衣服縫縫補(bǔ)補(bǔ)不至于凍著，每天喝粥不至于餓著。量入為出，織機(jī)不輟，即使豐收年景，也出去挑野菜補(bǔ)貼生活，蒲松齡動情的說她“惜福”。

順治十五年(1658年)，19歲的蒲松齡考中童生。順治十八年(1661年)，山東棲霞于樂吉舉兵抗清，清廷派兵鎮(zhèn)壓，牽連甚眾，數(shù)百人被誅戮于演武場，碧血滿地，白骨撐天。蒲松齡親眼目睹慘狀，后來寫入《聊齋志異》的《野狗》和《公孫九娘》中。這一年，蘇州哭廟案發(fā)，大才子金圣嘆被殺，臨死說了兩個字，好疼。

康熙三年(1664年)，蒲松齡在好友李堯臣家讀書。二人“朝分明窗，夜分燈火，相期有成”。還制定學(xué)習(xí)計劃，“日誦一文書之，日讀一經(jīng)書之，每晨起而為之標(biāo)日也。庶使一日無功，且愧且驚，汗涔涔下矣”。

為啥讀書要兩人一起讀?一來互相探討，二來相互鼓勵。人都是有惰性的，如果沒人督促，就會什么都不想干。我們身邊很多人，最開始雄心勃勃，考研，考公，考證，但是鮮有成功者，主要原因便是離開學(xué)校之后，沒有學(xué)習(xí)氛圍，自己定力不足。

李堯臣在青云寺苦讀，取“平步青云”寓意，蒲松齡前去探望，作詩云：諸峰委折碧層層，春日林泉物色增。山靜桃花幽入骨，谷深溪柳淡如僧。崩崖蒼翠云霞滿，禪院荒涼鬼物憑。遙憶故人邱壑里，半窗風(fēng)雨夜挑燈。

康熙九年(1670年)，31歲的蒲松齡南下江蘇寶應(yīng)，給縣令孫蕙當(dāng)了幕僚。之所以拋婦棄子跑這么遠(yuǎn)打工，皆因家里太窮，過不下去了。途經(jīng)忻州，忽降陰雨，客于逆旅，一起住旅店有個姓劉的，跟他講了當(dāng)?shù)厣Ｉ秃偩珣賽鄣墓适?。蒲松齡頗有感觸，遂成《蓮香》一篇，后來收入《聊齋志異》。

來到寶應(yīng)，他給妻子寫信報平安，詩曰：年來憔悴逐風(fēng)塵，貂蔽誰憐季子貧。瑟瑟晚風(fēng)吹落木，蕭蕭衰柳怨行人。秋殘病骨先知冷，夢里歸魂不記身。雁足帛書何所寄，布帆無恙旅愁新。

蒲松齡游歷揚(yáng)州各地，見識大江小河，賦詩曰：羈旅經(jīng)年清興減，消磨未盡是雄心。

康熙十一年(1672年)，蒲松齡回到家鄉(xiāng)，開館授業(yè)。看過《儒林外史》的朋友都知道，科舉考試，一百個有九十九個都是考不上的，大多數(shù)人到了秀才一階就止步了。但是考上秀才并不能吃上皇糧，還需自謀生路。畢竟念過書，不可能去工地搬磚，一般要么當(dāng)孩子王，一邊干家教一邊學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備再考，反正沒有年齡限制。要么去衙門干幕僚，要么去商鋪當(dāng)記賬先生，要么挎?zhèn)€藥箱干醫(yī)生，“儒醫(yī)不分么”。

康熙十三年(1674年)，三藩作亂，第二年，朝廷為了籌措軍費，發(fā)布“捐納”之令。就是說，不用考，可以花錢買，明碼標(biāo)價，童叟無欺。童生每名捐銀一百兩，秀才每名捐銀一百一十兩。這里簡單說一下明清考試制度。

清襲明制，三年一考。第一階叫童生，童生在縣里考，考中童生相當(dāng)于有了學(xué)籍。第二階叫秀才，市里考(州)，考中秀才不用捐糧納稅，見了當(dāng)官的不用跪。第三階叫舉人，省里考(府)，考中舉人就是后備官員，有了做官資格，但是能不能做官還得想辦法。第四階叫進(jìn)士，京師考，考中就能給官。第五階叫殿試，皇帝親自面試，能得皇帝面試的就是人中龍鳳了。

蒲松齡一輩子沒考上秀才，只是個童生。上一篇寫的紀(jì)曉嵐，考中殿試二甲第四名。這就是學(xué)渣和學(xué)霸的區(qū)別。

康熙十五年(1676年)，蒲松齡37歲，作《秋柳》詞，中有“斜倚西風(fēng)無限恨，離愁別緒一條條”之句。有朋友請吃飯，作《沁園春》詞，中有“念窮途不遇，我狂似絮”之句?？梢娦那橹鄲灐?/p>

康熙十八年(1679年)，蒲松齡40歲，《聊齋志異》書成。圣人云，四十不惑。就是說人活到四十歲，該明白的也就明白了，不該明白的也就不用明白了，知道自己該干啥，趕緊干，到了五十歲，成不成的，就看天意了(知天命)。蒲松齡活到四十歲一事無成，窮困潦倒，是個世俗意義上的“失敗者”，唯可聊以自慰的，便是寫些神神鬼鬼的“無用之作”。這些文章既換不來功名利祿，也換不來柴米油鹽，純屬閑極無聊打發(fā)時光，跟打游戲打麻將下象棋其實沒啥區(qū)別?！安蛔鰺o聊之事，何遣有涯之生”?

他在《聊齋自志》中說，“才非干寶，雅好搜神。情類黃州，喜人談鬼。聞則命筆，遂以成篇。久之四方同人，又以郵筒相寄，物以好聚，所積益多”。蒲松齡之所以寫這些玩意，主要是因為喜歡，“知之者不如好之者”。時間一長，人們都知道他寫鬼故事，于是紛紛投稿，素材源源不斷向他涌來，他將這些故事潤色修改，集成一冊。

他忽然想起小時候媽媽告訴他，生他時夢見一個老病且窮的和尚，肚臍上貼著一個錢形膏藥，而自己現(xiàn)在的處境跟和尚面壁打坐敲木魚念經(jīng)毫無差別，“門庭凄寂，冷淡如僧;筆墨耕耘，蕭條似缽”。心想，他上輩子可能的確是個降妖伏魔的和尚，見識神鬼無數(shù)，這輩子投胎轉(zhuǎn)世，要把這些神神鬼鬼寫下來。

康熙十九年(1680年)，蒲松齡正式在淄川西鄉(xiāng)西鋪畢際有家開館授學(xué)。康熙二十三年(1684年)，蒲松齡把歷年應(yīng)酬文字集結(jié)成冊，寫道，我從小沒有受到良好的家庭教育，就喜歡東涂西抹，時間一長，大家都知道了我的名字，動輒與我詩文唱和，我不堪其擾，就跟他們開玩笑說，不請吃飯不寫詩，原意是希望大家少煩我，即使如此，請我吃吃喝喝的人還是越來越多，都是些無病呻吟之作，俗不可耐。我把這些集結(jié)成冊，置于案頭，靜等落灰。

康熙二十四年(1685年)，蒲松齡補(bǔ)本縣廩膳生。廩膳生即由公家給以膳食的生員，須為應(yīng)考的童生具結(jié)保證無身家不清及冒名頂替等弊者，每年發(fā)廩餼銀四兩。這年著名詞人納蘭容若去世，年僅31歲。

康熙二十六年(1687年)，蒲松齡48歲，前往濟(jì)南府考秀才落第，這是他一生中最后一次考試。古人云，三十未娶，不應(yīng)再娶，四十未仕，不應(yīng)再仕。一個人四十歲還考不到功名，說明沒有靠讀書吃飯這個命，就該死心了。蒲松齡“哀莫大于心不死”，考到將近五十，連個秀才都沒考上，心中抑郁，可想而知。

從濟(jì)南趕考回來，蒲松齡攬鏡自照，發(fā)現(xiàn)白發(fā)叢生，喟然嘆曰，年來白須，歲添一莖，鉗去復(fù)生。攬鏡蒼然，頓增感憤。

康熙二十九年(1690年)，蒲松齡寫了《煎餅賦》，“圓如望月，大如銅鉦，薄似剡溪之紙，色似黃鶴之翎，帶黎煙而攜來，色柔滑而蒼翠，晨一飽而達(dá)暮，腹殷然其雷鳴”，讀來令人垂誕欲滴。

康熙四十年(1701年)，蒲松齡62歲，作七律《重游青云寺》：深山春日客重來，塵世衣冠動鳥猜。過嶺尚愁僧舍遠(yuǎn)，入林方見寺門開?；o覓處香盈谷，樹不知名翠作堆。景物依然人半異，一回登眺一徘徊。青云依舊，物是人非。往日好友已逝，雄心壯志消磨，唯余唏噓而已。

這年，寫《儒林外史》的吳敬梓出生。

康熙四十四年(1705年)，元宵節(jié)，蒲松齡喝粥掉了半顆牙，作詩道：老齒漸凋落，舌存幸不妨。況猶余半壁，殘缺尚成行。這年夏秋兩季，從濟(jì)南到青州，狼災(zāi)肆虐，人不敢白晝獨行。蒲松齡聞得諸縣傳聞，寫成《狼》三則。

康熙四十六年(1707年)七月初六，蘇州天降大雪，老百姓驚恐萬狀，紛紛向天祈禱。

康熙四十八年(1709年)，蒲松齡結(jié)束了長達(dá)三十年的教書生涯，回到老家閑居。

康熙四十九年(1710年)，蒲松齡作《斗室》詩：聊齋有屋僅容膝，積土編蓬面舊壁。短榻信抽引睡書，日上南窗竹影碧。垂老倦飛戀故廬，心境閑暇夢亦適。

康熙五十年(1711年)，蒲松齡補(bǔ)歲貢生。貢生大概相當(dāng)于現(xiàn)在的“保送生”，指明清兩朝生員成績優(yōu)異者，可(不經(jīng)考試)入京師國子監(jiān)讀書。當(dāng)然蒲松齡不可能去讀書，他只是有了這個資格。好比一個高中生成績優(yōu)異有了保送上大學(xué)的資格，但是去不去還在于怎么選擇。

康熙五十二年(1713年)，蒲松齡74歲，妻子劉氏去世，享年71歲。蒲松齡寫了哀切傷婉的悼文，他回顧了妻子賢良淑德的一生，不嫌他貧窮，不嫌他沒本事，雖貧賤夫妻，然百事不衰，把日子打理得井井有條，經(jīng)常跟蒲松齡說，我沒有別的長處，但明知足常樂。日子雖然辛苦，但是兒孫有書讀，沒有挨餓受凍，這是上天對我們最大的恩賜。

劉氏跟他過了一輩子，除了過時過節(jié)沒吃過肉，蒲松齡出去游歷，劉氏有了好吃的，自己不舍的吃，就給蒲松齡留著，等到蒲松齡回來，已經(jīng)腐敗不能吃了。蒲松齡五十歲還想考試，劉氏勸止了他，別考了，如果你能吃科考這碗飯，現(xiàn)在早就飛黃騰達(dá)了。隱居山林悠哉度日也挺好，就不要勉強(qiáng)自己了。蒲松齡聽了，從此絕意仕途。

縱觀蒲松齡一生，如果從世俗角度講，他是一個徹徹底底的“失敗者”，讀了半輩子書沒考上秀才，教了半輩子書清貧自高，他也有很多有權(quán)有勢的朋友，可是“君子之交淡如水”，從沒有開口求人辦過任何事。他也努力，他也奮斗，他也奢求世俗意義上的成功，錦衣玉食，花團(tuán)錦簇，并非陶淵明一樣遁隱山林的名士。可惜天不遂人愿，只能徒嘆奈何。

其實蒲松齡的一生，便是我們凡庸之人的一生。也曾努力讀書，可惜讀了個三流學(xué)校，在社會上毫無競爭力;也曾努力工作，可惜苦心勠力盡職盡責(zé)，卻多少年止步不前，既沒有升職也沒有加薪，任歲月蹉跎逝去;妻子不漂亮但賢惠，兒子不聰明但聽話，一切都不如人意卻平淡，就這么日復(fù)一日，年復(fù)一年。也有混牛逼的朋友，卻從不去打攪。

雖然現(xiàn)實生活一地雞毛，但是蒲松齡沒有隨波逐流，他為自己平凡無奇的生活找了另一種精彩，便是寫小說。他憑空構(gòu)筑了一座多姿多彩的藝術(shù)樓閣，精心打造了一座富麗堂皇的文學(xué)宮殿，使自己的生命有了硬度和廣度。誠如王小波所說，我們不僅要有平凡的人生，還要有一個夢想的世界。我們每個人都要學(xué)習(xí)蒲松齡這種拒絕平凡的精神，把自己有限的生命活出無限的精彩。

蒲松齡曾給自己寫了一副勵志對聯(lián)：有志者事竟成，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳;苦心人天不負(fù)，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚。

與諸君共勉。

《聊齋志異》是蒲松齡畢其一生之功寫就的心血之作，魯迅先生高度評價這本書的文學(xué)價值：明末志怪群書，大抵簡略，又多荒誕不情;《聊齋志異》獨于詳盡之處，是以平常，使花妖狐魅，多具人情，和易可親，忘為異類，而又偶見鶻突，知復(fù)非人。描寫委曲，敘次井然，用傳奇法，而以志怪，變幻之狀，如在目前;又或易調(diào)改弦，別敘畸人異行，出于幻域，頓入人間;偶述瑣聞，亦多簡潔，故讀者耳目，為之一新。