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首頁 歷史紀事 先秦時期,不同諸侯國纛旗、服飾的顏色有什么講究?

先秦時期,不同諸侯國纛旗、服飾的顏色有什么講究?

下面由知秀網(wǎng)小編給大家?guī)硐惹貢r期,不同諸侯國纛旗、服飾的顏色有什么講究?感興趣的小伙伴可以接著往下看

看過《大秦帝國》的朋友或許注意過這樣一段描寫:魏惠王聯(lián)合其他五個國家商議分秦的會盟之日站在高處遠眺,當有車馬來的時候,他瞥一眼就知道是哪個國家的儀仗隊,他是有千里眼嗎?肯定不是。那么他是如何做到一眼就知道是哪個國家呢?其實魏惠王是根據(jù)不同國家的儀仗隊所持大纛旗的顏色以及將士的服飾顏色來判斷的。

在先秦時期,不同諸侯國所崇尚的顏色都不同,因而他們的纛旗、服飾的顏色都是有講究的。那么到底如何講究的呢?今天就來一探究竟。

一、陰陽學說

陰陽家是諸子百家中地位較高、影響力較大的一個學派,也是諸子百家中最神秘的一個學派,其代表學問為“陰陽說”和“五行說”。司馬遷在《史記》中稱陰陽家的學問“深觀陰陽消息,而作迂怪之變?!苯裉煲v的內(nèi)容便與陰陽家有著密切的關(guān)系。

先秦時期,陰陽家的學說流傳極為廣泛,上至國君,下至庶民都對其很是信服。而陰陽家認為,每一個國家自開創(chuàng)之時,上天便已經(jīng)賦予了相對應(yīng)的國德運數(shù),一個國家政權(quán)要想維系,所作所為必不能違背其國德。這種國德結(jié)合他們的“五行說”可分為金德、木德、水德、火德、土德五種。而一個國家展示其國德的方法也多種多樣,最直接的方法就是讓人從視覺上一眼洞悉,即不同諸侯國會規(guī)定不同的國色。

二、國色講究

《呂氏春秋》中有這樣一段話:“凡帝王之將興也,天必先見祥乎下民。黃帝之時,天先見大螾大螻。黃帝曰:土氣勝!土氣勝,故其色尚黃,其事則土……”這里的“螾”、“螻”分別為蚯蚓、螻蛄,二者都與土有關(guān),所以黃帝的政權(quán)為土德,其國色為黃色。“及禹之時,天先見草木秋冬不殺?!毕某d起之時,秋冬季節(jié)的草木也不凋零,這一異象使夏朝以木為國德,所以其國色為青色?!凹皽畷r,天先見金刃生于水?!鄙坛d起時,有金從水中溢出,所以商朝是金德,崇尚白色?!凹拔耐踔畷r,天先見火,赤鳥銜丹書集于周社?!敝艹腔鸬?,以紅色作為國色。

透過《呂氏春秋》的記載,我們可以發(fā)現(xiàn),夏被商滅,商的金德與夏的木德相克;商被周滅,周的火德與商的金德相克。一個政權(quán)興起伴隨著的是一個政權(quán)的滅亡,所以國德的相克,也會使得國色不同。

三、山東六國國色

春秋戰(zhàn)國時期是一個諸侯國割據(jù)混戰(zhàn)的動亂時期,在這個時期,周王室傾頹,自然有國家號稱是“代”王室,是周王室的延續(xù);也有國家想要滅掉周王室自己統(tǒng)治中原,所以他們給自己國家規(guī)定的國色也不同。

認為自己是王室延續(xù)的最典型就是魏國。三家分晉以后,魏國實力最強,自稱繼承了晉國正統(tǒng);而晉國是周王室的諸侯,所以魏國以周王室的火德作為國德,崇尚紅色。趙國、韓國也出自晉國,但韓國為了表示自己特立獨行,將木德作為國德,崇尚綠色;趙國則夾在兩者之間,他們的纛旗三分綠色七分紅色,綠色在下紅色在上,寓意往火中添木柴,火會越燒越旺。所以趙國崇尚的是火木德。

齊國也算是號稱延續(xù)周王室的國德。齊國第一任國君姜尚是周朝的臣子,對周朝一直是臣服的,所以姜齊時的國德也是火德,國色是紅色。到了田齊時已是戰(zhàn)國時期,而且魏國已經(jīng)以火德作為國德,自己也不好與他人撞色。于是將國德改為火金德,以火德為主,金德為輔,國色為紫色。從國德上看,齊國也是野心外露,他們也想要成為周王室的延續(xù)。

楚國比較特殊,因為楚國本身的習俗與其他五國有很大不同,生活方式也與蠻夷相近。所以在很長一段時間里楚國的國色紛雜,服飾顏色多種多樣,惹得其他諸侯笑道“亂穿亂戴亂德性”。但是進入戰(zhàn)國后,楚國便稱自己是“炎帝后裔”所以理應(yīng)與黃帝同色,將國德定為土德,服飾改為黃色。

至于燕國,就略微尷尬了。論血脈,燕國國君是正宗的周王室諸侯,理應(yīng)順理成章將火德作為國德。但是周王室傾頹燕國也是看在眼里的,燕國國君很清楚周王室終有一天會滅亡,所以他們摒棄了火德而推崇水德,將國色定為藍色。但國力弱小的燕國所作的這一舉動也讓其他諸侯國看了笑話。

四 、秦國國色

那么秦國呢?其實在戰(zhàn)國七雄中,只有秦國沒有宣示過自己的國德,但舉國上下都崇尚黑色。列國也常常就此事嘲笑秦國蠻夷之邦,秦國卻不以為然。從秦國人尚黑可以知道,秦國的國色是黑色,那么秦國的國德是什么呢?

《史記·秦始皇本紀》記載“始皇推終始五德之傳,以為周得火德,秦代周德,從所不勝。方今水德之始,改年始,朝賀皆自十月朔。衣服旄旌節(jié)旗皆上黑。”《呂氏春秋》中也有類似的記載“代火者必將水,天且先見水氣勝。水氣勝,故其色尚黑,其事則水”。所以根據(jù)五行相克的規(guī)律我們可以知道,秦國的國德是水德。

有人會問,既然秦國的國德是水德,那為什么國色不是藍色呢?這個答案我們可以從史記中找到?!妒酚洝し舛U書》中有一句“昔秦文公出獵,獲黑龍,此其水德之瑞”。龍與水有關(guān),即秦國國德是水德;但這龍是黑色的,所以秦國將黑色作為國色。

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