說(shuō)到宋朝的驢,大家都會(huì)想到什么呢?下面知秀網(wǎng)小編為各位介紹一下相關(guān)的歷史事跡。
說(shuō)到古代的一些交通工具,相比大家應(yīng)該都知道,一般情況下就是馬或者是馬車(chē),畢竟這兩個(gè)是在古代比較常見(jiàn)的,但是在宋朝就不一樣了,還有驢!而且驢在宋朝的地位還不低,這是怎么回事呢?為什么驢在宋朝那么重要呢?
1、為什么驢在宋朝那么重要
說(shuō)到驢,我相信每個(gè)人都會(huì)想到高大威猛、英姿颯爽這兩個(gè)詞。雖然,在很多人看來(lái),這些詞可能更適合描述馬。但是在宋代,可以說(shuō)驢這種生物代替了馬的存在,馬雖然在人們的生活中起著很重要的作用。但是在宋朝,驢子的重要性彌足輕重,可以說(shuō)是宋太祖趙匡胤的吉祥物,不僅幫助過(guò)他,還保護(hù)過(guò)他的兄弟宋太宗趙光義。

首先,讓我們看一下宋太祖建立宋朝時(shí)的地理位置。北宋時(shí)期位于中原地區(qū)。我們應(yīng)該知道,這個(gè)地方非常適合我們的人類(lèi)生存,但它不是游牧民族的首選。中原地區(qū)沒(méi)有條件生產(chǎn)優(yōu)秀的戰(zhàn)馬,這些戰(zhàn)馬通常只能在游牧地區(qū)生產(chǎn)。在中原,不僅繁育困難,而且飼養(yǎng)馬匹需要的土地面積也很大,這要花很多錢(qián)。
無(wú)論阿拉伯馬還是柏布馬,實(shí)際分布區(qū)域都是在沙漠一帶,和中原南方這種潮濕炎熱的氣候明明完全不一樣。馬里帝國(guó)也不是在叢林里建立的,馬里帝國(guó)控制區(qū)域主要的氣候分布是熱帶草原。他們那地兒實(shí)際比中原南方干旱涼爽多了,很適合放牧。而西班牙控制的墨西哥的主要?dú)夂蝾?lèi)型也是熱帶草原?;静皇巧衬褪遣菰臍夂?,當(dāng)然適合安達(dá)盧西亞馬生活了(西班牙本身多數(shù)地區(qū)也比較干旱)馬匹確實(shí)不適合在炎熱潮濕的地區(qū),同緯度中國(guó)南方實(shí)際上比其他地區(qū)更加炎熱潮濕,而中國(guó)北方則比歐洲更加干旱寒冷。宋朝有沒(méi)有產(chǎn)馬地,有,但主要在陜西山西和淮河。南方能不能產(chǎn),也能,但是不適合做戰(zhàn)馬。
實(shí)際上宋朝土地矛盾沒(méi)那么尖銳,養(yǎng)馬地應(yīng)該是不缺的。但是畜牧比起草原放牧成本高,加上官府管理效率低,馬還是有可能缺。缺的主要不是戰(zhàn)馬,而是役馬,沒(méi)有大量低成本的役用馬,光靠精挑細(xì)選出來(lái)的戰(zhàn)馬,作用還是有限啊。再者說(shuō),宋軍需要馬提供什么?其實(shí)就是提供機(jī)動(dòng)力而已啊。正面對(duì)決的時(shí)候,步兵才是決定勝負(fù)的力量。所以宋地的馬就算當(dāng)不得重騎兵的戰(zhàn)馬,但是也肯定是夠用的啊。所以跟答主爭(zhēng)馬的質(zhì)量是毫無(wú)意義的,畢竟馬的差距只要沒(méi)有大到完全用不了就可以通過(guò)戰(zhàn)術(shù)彌補(bǔ)。所以為什么宋朝打不贏呢?還不是人的問(wèn)題。
綜上所述,即使民間擁有戰(zhàn)馬,也會(huì)被沒(méi)收到朝廷軍隊(duì)中,普通百姓家都用驢子作為替代馬匹的主要工具。

2、驢在宋朝的地位有多高
宋太祖趙匡胤出生于軍人家庭,年輕時(shí)練了一身好武功,據(jù)《宋史》記載其“漫游無(wú)所遇,舍襄陽(yáng)僧寺。有老僧善術(shù)數(shù),顧曰: '吾厚汝,北往則有遇?!?/p>
這句話的意思就是說(shuō),趙匡胤年輕時(shí)闖蕩江湖沒(méi)有方向,漫無(wú)目的地四處游蕩。在他走到襄陽(yáng)時(shí),因?yàn)闆](méi)有錢(qián)住店,棲身在一座寺廟里。廟里一位老住持年近百歲,經(jīng)過(guò)徹夜傾談,給他指了條明道:向北方去,那里可以建功立業(yè)。
第二天臨別時(shí),老和尚不僅送給趙匡胤一筆金銀,還將寺中唯一的一頭毛驢送給他作為腳力。
此后,趙匡胤騎著這頭驢投身于后漢樞密使郭威帳下,即時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),屢建戰(zhàn)功,一步步發(fā)跡,直到發(fā)動(dòng)“陳橋兵變”,“黃袍加身”成為大宋天子。
所以說(shuō),在宋朝還沒(méi)開(kāi)始時(shí),趙匡胤就和驢有了密切的合作。
沒(méi)有北方草原,就失去了優(yōu)良戰(zhàn)馬的來(lái)源,再加上在農(nóng)耕地區(qū)養(yǎng)馬成本很高,使北宋軍隊(duì)長(zhǎng)期處于馬匹供應(yīng)不足的狀態(tài)。直接影響到軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。
因此,北宋的國(guó)家軍隊(duì)“禁軍”主要是以步兵為主,所謂的騎兵隊(duì)伍實(shí)際上常常十之三四無(wú)馬可騎。而與之相對(duì)的北方游牧民族的軍隊(duì),不僅是以騎兵為主,而且常常是一個(gè)騎兵可以有兩到三匹馬倒換著騎。這樣一來(lái),宋朝軍隊(duì)對(duì)北方游牧民族的作戰(zhàn),常常以失敗而告終就不難理解了。

馬除了征戰(zhàn)以外,也是古代社會(huì)中重要的交通工具。宋朝在馬匹不足的情況下,驢就發(fā)揮了不可替代的重要作用。由于驢的體溫比馬低,維持能量的消耗也低,故食量只有馬的60%左右。驢雖然沒(méi)有馬高大,步幅小但頻率高,日行也可近百里。
而且驢的耐力也非同尋常,終日不食也可忍耐。宋朝直接控制的德州和關(guān)中地區(qū),都是大型優(yōu)質(zhì)驢的原產(chǎn)地。
據(jù)沈括《夢(mèng)溪筆談》記載,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)馬一匹馱糧一石五,而驢一頭馱糧一石,也就是說(shuō),三頭驢的運(yùn)輸量與兩匹馬是相等的,但進(jìn)食量卻比馬低近一半。
太平興國(guó)四年(979年),宋太宗趙光義在攻下太原、滅掉北漢以后,又提出乘勝東進(jìn),圍攻幽州(今北京),以期奪回被石敬瑭敬獻(xiàn)于契丹遼國(guó)的“燕云十六州”。
結(jié)果,幽州久攻不下,遼國(guó)援兵在大將耶律休哥趕到以后,先以小股軍隊(duì)佯敗,誘敵深入,然后在高粱河,也就是今天的北京西直門(mén)立交橋那個(gè)地方,以騎兵擊潰了宋軍主力。
宋太宗趙光義大敗之下,落荒而逃,他乘驢車(chē)跑到百里外的涿州。堂堂的大宋天子“御駕親征”竟然變成“騎驢逃命” !驢又一次給趙家?guī)?lái)幸運(yùn),簡(jiǎn)直可以成為北宋的吉祥物了。
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