秦始皇雖然功績(jī)顯赫,卻也落下了一個(gè)暴君的名號(hào),他確實(shí)在某些方面是一個(gè)暴君的標(biāo)準(zhǔn)做派,焚書(shū)坑儒就是后世主要抨擊他的地方。
秦始皇建政,視天下為芻狗,荒淫暴虐,民不聊生。特別是“焚書(shū)”事件,引起了讀書(shū)人的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。有兩個(gè)儒生,一個(gè)姓侯,一個(gè)姓盧,《史記》稱(chēng)之為侯生、盧生。這兩個(gè)人私下議論說(shuō):“始皇為人,天性剛戾自用,滅諸侯,并天下,意得欲從,于是便自以為自古以來(lái)的圣賢誰(shuí)也比不上他。
他高高在上,聽(tīng)不到批評(píng)之聲,日益驕橫;官員們?yōu)榱擞懞盟?,只能?zhàn)戰(zhàn)兢兢地說(shuō)謊欺瞞。法律規(guī)定,方士之術(shù)不靈就要被處死。如今方士三百人,都是因?yàn)槲窇侄I(xiàn)諛,誰(shuí)也不敢指出始皇之過(guò),天下之事無(wú)論大小皆取決于皇帝,他竟以秤來(lái)稱(chēng)量大臣們的上疏,大臣們呈上的疏奏(竹簡(jiǎn))每天不足一百二十斤,誰(shuí)也不能休息。像這樣貪攬權(quán)勢(shì)的人,我們不能為他求長(zhǎng)生不死之藥。”于是,二人相約而逃。
秦始皇聽(tīng)說(shuō)侯生和盧生逃跑了,勃然大怒,說(shuō):“我對(duì)待盧生這些人不薄,賞賜甚厚,而他們居然在背后誹謗我,說(shuō)我缺德。我曾派人去問(wèn)這些在咸陽(yáng)的儒生,有人告訴我,他們中有人妖言惑眾,擾亂老百姓的思想?!庇谑牵蓟拭嘘P(guān)部門(mén)逮捕了一些散布“妖言”的讀書(shū)人。這些人在嚴(yán)刑拷打之下,互相檢舉揭發(fā),共“咬”出了四百六十多個(gè)誹謗過(guò)秦始皇的儒生。秦始皇一聲令下,這四百六十多個(gè)儒生遂被活埋于咸陽(yáng)。

這就是發(fā)生于公元前212年的“坑儒”事件。侯生與盧生本是受秦始皇之命尋仙求藥的方術(shù)之士,還不能算是純粹的儒生。他們的逃跑,可能是怕自己找不到仙藥被追究,而他們?cè)u(píng)論秦始皇的話(huà),卻無(wú)不中的。嬴政由他二人的逃跑,而遷怒于咸陽(yáng)的讀書(shū)人,竟一口氣活埋了四百六十多人。
關(guān)于坑儒之事還有一說(shuō):由于秦始皇把文字統(tǒng)一為大篆和隸字,“國(guó)人多誹謗怨恨”,秦始皇怕天下不從,于是廣召儒士書(shū)生到咸陽(yáng),共召到七百余人,全拜之為郎官。然后,秦始皇密令親信在驪山硎谷的溫暖向陽(yáng)之處種瓜,等瓜成熟后,正值冬天,乃使人上奏:“驪山竟然冬天長(zhǎng)出瓜來(lái)了!”秦始皇令諸生前去察看,諸生到谷中之后,正在辯論不已,忽然上面土石俱下,遂皆被壓死。驪山硎谷后來(lái)又叫“坑儒谷”,在漢代,這里叫“愍儒鄉(xiāng)”。有人考證,坑儒谷在今陜西省臨潼西南部五里處,是一個(gè)狹長(zhǎng)幽深的山谷,實(shí)地很符合這個(gè)記載。

也有人認(rèn)為,秦始皇驪山坑儒一事,其實(shí)就是咸陽(yáng)坑儒的誤記。因?yàn)椤绑P山坑儒”說(shuō)僅見(jiàn)于東漢初年衛(wèi)宏作的《詔定古文尚書(shū)序》,而且也沒(méi)有注明出處。其余古籍,均無(wú)此記載。但是,衛(wèi)宏是漢光武帝時(shí)的著名學(xué)者,是治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家。他在這篇序言中披露此事,以他的治學(xué)態(tài)度,應(yīng)該不是信口開(kāi)河。況且,《史記》記載的秦始皇咸陽(yáng)坑儒與衛(wèi)宏所記驪山坑儒在地點(diǎn)、人數(shù)、坑埋方式上都不同。如此說(shuō)來(lái),秦始皇之坑儒,至少有兩次。
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