今天知秀網(wǎng)小編給大家準(zhǔn)備了：劉伯溫遺言，感興趣的小伙伴們快來看看吧!

洪武八年，曾經(jīng)可與諸葛亮相媲美的神算子劉基，因感染風(fēng)寒而一蹶不振，臥病在床。當(dāng)朝皇帝朱元璋知道此事后，派遣身邊較為信任的胡惟庸，讓其率領(lǐng)御醫(yī)前去給予劉基救治?？蓜⒒诔运幒?，不僅沒有得到舒爽，病情反而越發(fā)嚴(yán)重。后來因“心灰意冷”而向皇帝致仕，以圖告老還鄉(xiāng)。

在回到鄉(xiāng)間后，他已知自己時(shí)日無多，于是便叫來二子交代遺言。這遺言是不是十一字我們無從考證，但當(dāng)中的具體意思凝練成十一字便是：“子孫切記不可再去學(xué)神算”

劉伯溫：歷史上的才子，民間傳說中的天神

在民間有這樣一則傳說，相傳劉伯溫本就是玉皇大帝左側(cè)的一位天神，擁有無邊法力和神通，有著“前知五百年，后知五百年”的贊譽(yù)。后因民間戰(zhàn)火四起，元朝統(tǒng)治者荒淫無道，所以帶領(lǐng)龍的九子下凡，幫助朱元璋多去江山，穩(wěn)定人間大鼎。

其實(shí)這些神話傳說都是人們對劉伯溫的一種過度描寫，其中本質(zhì)還是因?yàn)閯⒉疁氐纳駲C(jī)妙算，導(dǎo)致了民間有很多人對其展開了各種各樣的個(gè)人崇拜。因此，本身就是才子的他，再經(jīng)過人們的個(gè)人崇拜，就漸漸將劉伯溫神話，成為了人們口中的神仙、天神。

劉伯溫留下這“十一個(gè)”字的內(nèi)心活動(dòng)

劉伯溫被朱元璋欣賞，本就是因?yàn)樗麑τ凇吧袼恪鳖惣夹g(shù)的把握，對于治世有著一套自己的理論體系，再加上此人性格正直，無結(jié)黨之心，故而在早期被朱元璋好生喜歡。

但朱元璋的喜歡是在能夠駕馭住此人的前提下，畢竟不是每個(gè)術(shù)士都會像諸葛亮對劉嬋那樣仁愛和上心，身為將逝君主的朱元璋，所擔(dān)心的是在自己去世后，自己的接班人能不能將其也牢牢地駕馭住。他擔(dān)心北魏朝廷“司馬家族篡權(quán)”的事情再度發(fā)生，擔(dān)心自己好不容易打下的江山，會被別人不費(fèi)吹灰就吞并掉。

盡管，劉伯溫的才華和學(xué)識是朱元璋欣賞他的一個(gè)點(diǎn)，但這個(gè)點(diǎn)，卻在后來成為了朱元璋以及其龐大家族所忌憚和害怕的那個(gè)點(diǎn)。劉伯溫知曉經(jīng)世之道，所以早早就猜出自己的長處，可能往往就是要自己命的利刃，為了保全子孫的安慰，為了避免他們遭遇不必要的殺身之禍，劉伯溫才告誡他們一定不要再去學(xué)習(xí)這些“神算之學(xué)”，防止在后來遭受滅頂、滅族之災(zāi)。

朱元璋為什么會忌憚劉伯溫的“學(xué)問”

封建社會之所以叫做封建社會，除了制度上的掣肘外，在思想上也是極度死板不靈活的。他們相信經(jīng)驗(yàn)的一成不變、相信鬼神之說。即使這個(gè)人是皇帝，是上天的兒子，也難逃該慮，這是根深蒂固的思想，隨著時(shí)間的流逝而潛移默化的形成了一種積淀、一種文化，然后深遠(yuǎn)持久的由最初的人，一代又一代的傳給了自己的子子孫孫。

所以，在那個(gè)時(shí)候，人們都會認(rèn)為，能夠掌握“神算”類學(xué)問的人，都是很厲害的，而這樣的一種厲害，在平民眼中是崇拜，是佩服，可在皇帝眼中便是隱患、是害怕。他們害怕此人的能力會在某一天推翻自己苦心經(jīng)營的一切，害怕自己的子孫也受到這股量的吞噬，為了能夠讓大明王朝如日中天，為了子孫能夠徹底壓制住和掌控住這些臣屬。

劉伯溫其實(shí)一早就已經(jīng)感受到了危機(jī)，例如胡惟庸帶御醫(yī)給其送藥，吃后感覺不適找到皇上訴說，皇上的態(tài)度居然是冷漠和客套。所以，由此來看，劉伯溫也是從這里感受到了一股不寒而栗的危機(jī)，故此在回到家鄉(xiāng)后好生叮囑他們。

所以，朱元璋的忌憚，是一種對其能力的忌憚，是一種封建思想、思想束縛下的擔(dān)心。

劉伯溫的此舉是多此一舉嗎?

劉伯溫的做法當(dāng)然不是多此一舉，而是比別人多想了很多步。他伴隨朱元璋身邊多年，自然通曉朱元璋的脾氣，知道他的所思所想，以及所擔(dān)心的方方面面，故而將自己唯一對其有威脅的東西主動(dòng)剔除，防止子孫在日后會被該“學(xué)問”所反噬。故而劉伯溫的此舉并不是多此一舉，而是走一步想五步的體現(xiàn)。

劉伯溫孩子在明朝后期是否安然無事?

劉伯溫死時(shí)留下了兩個(gè)兒子，他們一個(gè)是長子劉璉，一個(gè)是次子劉璟。劉伯溫可能本以為拋棄了“神算之學(xué)”，并勒令子子孫孫不許去碰，就能夠防止自己的子孫會遭遇危險(xiǎn)和危機(jī)，可他的兩個(gè)兒子并沒有能夠幸免于難。

長子劉璉在后來因?yàn)榕c胡惟庸一黨不和，故而在后來墮入了井中，就這樣淹死了。大兒子確實(shí)沒有死于皇權(quán)，可是卻死在了潛在政敵胡惟庸的手里。

次子劉璟活的比哥哥稍微長點(diǎn)，度過了洪武、建文，迎來了永樂登基?？墒且?yàn)樾愿襁^于剛烈，直擊明成祖篡位的事實(shí)，導(dǎo)致他死在獄中，含恨而終。

他的兩個(gè)兒子雖然因?yàn)楦赣H的做法，逃過了朱元璋的清算，但在最后還是沒有幸免一死，實(shí)在是令人嘆息不已。

雖然劉伯溫的兩個(gè)兒子沒能夠活過永樂朝，劉家也一直蒙羞，但在大明世宗嘉靖帝時(shí)，事態(tài)發(fā)生了反轉(zhuǎn)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)有個(gè)刑部侍郎是劉伯溫的同鄉(xiāng)，可能在少時(shí)也是劉基的小迷弟，所以敢于抓住恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)向朱厚熜建議讓劉伯溫配享太廟，世宗便答應(yīng)了。也正是因?yàn)閯⒉疁卦诤髞淼拿鞒校蝗藗兯匾?，故而其九世孫在后來被重新啟用，擔(dān)任了大明朝的武職職務(wù)。

雖在后來，劉伯溫的兒子們并沒有逃過殺生之禍，但最起碼沒有像藍(lán)玉、胡惟庸以及李善長之輩那樣，被明太祖朱元璋廢除掉了所有“道行”。雖然在劉伯溫時(shí)，劉家在大明中的地位已經(jīng)不比當(dāng)初，但是兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)還是被后主恢復(fù)了名譽(yù)，恢復(fù)了往日的榮耀，其子孫也得到了朝廷的重用。