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“徐娘雖老猶尚多情”，讓歷史記住了徐昭佩的生性放蕩，為人荒唐。身為深宮婦人，徐昭佩與蕭繹的感情并不好，“妃無容質(zhì)，不見禮，帝三二年一入房?！?，但徐昭佩的生活并沒有因此而消沉，反而過的十分“精彩”，賀徽、季江、智遠(yuǎn)等人都是她的“裙下臣”;半面妝是她對皇帝的嘲諷;后宮婦人也常和她一起飲酒撒歡。

徐昭佩并不是一個符合歷史審美的女人，在以“婦德”為主的時(shí)代，她的言行讓人后人的評價(jià)頗為苛責(zé)，但她卻敢在深宮之中做出如此荒唐之事，并讓讓梁元帝忍讓二十多年，從另外一種角度來說不可謂不是一種傳奇。

徐昭佩作為貴女，嫁給門當(dāng)戶對的蕭繹，卻不能與之琴瑟和諧;蕭繹反而因?yàn)樗某黾迺r(shí)的不詳征兆，對她頗為忌憚，“初，妃嫁夕，車至西州，而疾風(fēng)大起，發(fā)屋折木。無何，雪霰交下，帷簾皆白。及長還之日，又大雷，震西州聽事兩柱俱碎。帝以為不祥”。徐昭佩從嫁給蕭繹開始就注定了她往后命運(yùn)的不幸，性格高傲的她又怎會甘愿留在深宮中哀怨老去;她或許迫切的想要出宮，想要自由。

也有人以蕭繹的“山似蓮花艷，流如明月光”，猜測這對怨偶之間也曾有愛情曾來過，只是被誤解與歲月消磨。但，無論是兩人之間有無感情糾葛，徐昭佩的一生都不夠快樂，所以她才會在皇帝贊嘆兒子蕭方等的優(yōu)秀時(shí)哭泣，“始嘆其能，入告徐妃，妃不對，垂泣而退”;才會在深宮之中大醉來逃避生活，“妃性嗜酒，多”，“見無寵之妾，便交杯接坐”。

無論徐昭佩在后宮中的行為，是與愛而不得的蕭繹賭氣，還是為了逃離深宮獲得自由的途徑，亦或者是對丈夫進(jìn)行的打擊報(bào)復(fù);她那種種幾近癲狂的行為與她的背景以及當(dāng)時(shí)的社會風(fēng)氣有著必然的關(guān)系。

驕縱原因

身份高貴。徐昭佩，是正經(jīng)的名門貴女，祖母是正宗的皇室血統(tǒng);長大后嫁給還是湘東王的蕭繹為妻，身份高貴不可輕易動搖;徐家又有扶持梁元帝登基之功，蕭繹作為帝王后即使不愛她，不愿立徐昭佩為后，也不會去輕易去動徐昭佩，否則容易牽連前朝的徐家。

兒子優(yōu)秀。蕭方等作為長子，雖因生母是昭佩，而不招梁元帝喜愛;但他自身才能出眾，讓蕭繹都為之刮目相看，“世祖觀之甚悅，入謂徐妃曰：「若更有一子如此，吾復(fù)何憂!」”?；谶@一條件，蕭繹都會忍讓徐昭佩，以保證蕭方等能夠順利接任帝位。

蕭繹的性格。蕭繹性格敏感自卑，他會因臣子一句“帝子降于北渚”，就覺得臣子在諷刺他獨(dú)眼。徐昭佩化半面妝嘲諷蕭繹，“妃以一目，每知帝將至，必為半面妝以俟，帝見則大怒而出?！?，卻沒有因此而被休棄，只因蕭繹雖性格敏感多疑，但并不算殘暴，極其的講究仁義，后人贈謚號“孝元”。無論這份仁義是真是假，都限制了蕭繹的行動自由，因此，徐昭佩才會篤定元帝絕對不會做出“兔死狗烹”的事情，最多是把她逐出宮去。

魏晉南北朝時(shí)期，婦女的地位頗高，不同于秦漢時(shí)期的女子地位較低，魏晉南北朝時(shí)期社會動亂，外族的習(xí)性風(fēng)氣傳入——北魏的統(tǒng)治者是鮮卑族。而鮮卑族有貴母賤父的傳統(tǒng)，這一傳統(tǒng)也直接影響了魏晉南北朝的的婦女地位。這一時(shí)期的貴族婦女能夠參與朝政，甚至能從軍;“健婦持門戶，勝一大丈夫”是當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)象的最大反應(yīng)。

因?yàn)閶D女社會地位高，行事風(fēng)格更是剽悍，尤其是上層建筑的婦女更追求男女平等，山陰公主(不論其私生活)的思想就頗有追求平等思想的影子。而且，婦女嫁娶有明確律法保護(hù)，《魏書·高祖紀(jì)》中就有“雖娉為妻妾，遇之非理，情不樂者亦離之”的記載。

貴族正妻可以處置妾侍。當(dāng)時(shí)社會的妾侍地位低，正妻有權(quán)利處置丈夫的妾，只是處理手段太過分會讓名聲不好聽而已，比如呂雉處理戚夫人;《北史·長孫道生列傳》中就有記載妻子善妒不讓丈夫納妾的故事，“羅年大承業(yè)十余歲，酷妒忌。承業(yè)雅相敬愛，無姬妾”。

也正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會風(fēng)氣的剽悍，徐昭佩行事才如此乖張;她處理宮女不過是在行使權(quán)力，“才覺有娠者，即手加刀刃?！?即使她在丈夫登基后沒有成為皇后，但她與蕭繹是少年夫妻早就將自己作為一宮之主看待，只是手段過于血腥殘酷，為世人所不容。

徐昭佩，倒也是歷史上的一個傳奇，無論她和蕭繹的糾葛是基于愛情還是想要離宮的愿望，她的行為都算得上是瘋狂;在與蕭繹結(jié)發(fā)二十多年后，“妃知不免，乃透井死。帝以尸還徐氏，謂之出妻”;一篇《蕩婦秋思賦》也將她這一生的荒唐公之于眾。