宋孝宗趙昚的故事大家真的了解嗎?今天知秀網(wǎng)小編給你們帶來全新的解讀~
宋孝宗趙昚,整個(gè)南朝最想有所作為的君主,也是整個(gè)南朝唯一志在恢復(fù)的君主。然而這一生的志向,終究是慢慢地?cái)〗o了現(xiàn)實(shí)
孝宗即位的時(shí)候,他的父親宋高宗仍然健在。金主南侵渡江之后,宋高宗說是要御駕親征,實(shí)際卻是做好了南逃的準(zhǔn)備
等到金主因內(nèi)亂被殺之后,高宗才同皇子趙瑋一起北上建康,象征性地做了一次御駕親征的舉動(dòng)
隨駕的過程中,趙瑋便協(xié)助處理朝章奏疏,盡守臣子之道,這些所謂,讓他贏得了隨行群臣的普遍贊美

高宗也了解到了這種人心轉(zhuǎn)向,金主南侵使他的求和政策丟盡顏面,返回臨安之后,紹興三十二年五月,就下詔宣布禪位,立趙瑋為皇太子,改名趙昚
高宗此舉,可是深思熟慮后的決策,孝宗對(duì)他很是孝順,讓一個(gè)聽命自己的繼承人早點(diǎn)處理朝政,他既可安享富貴,有些時(shí)候又能以太上皇身份左右大局
遂對(duì)宰執(zhí)稱:“今老且病,久欲退閑”,然實(shí)際上他退位之后,還健康地活了二十五年
這二十五年的時(shí)間,高宗并未完全退出權(quán)力中心,時(shí)不時(shí)的會(huì)跑出來干預(yù)孝宗的政策,為主和派撐腰
孝宗是一個(gè)想有所作為的君主,即位第二個(gè)月,便為岳飛冤案平反,對(duì)秦檜構(gòu)陷的其他冤案也進(jìn)一步做出處理
并且主戰(zhàn)派也大大地受到了孝宗的重用,讓他們?nèi)刖?,共商恢?fù)大事。主戰(zhàn)派代表張浚被任命為江淮宣撫使
高宗很是不以為然,對(duì)孝宗道:“毋信張浚虛名,將來必誤大計(jì),他專把國家名器財(cái)務(wù)做人情”
對(duì)于孝宗的恢復(fù)大計(jì),更是直接反對(duì):“等我百年以后,你再籌劃這事吧”
不過此時(shí)的孝宗,抗金決心堅(jiān)定,張浚等人正是符合他內(nèi)心所想的,并沒有聽高宗之言
君臣同心勠力下,組織了一場(chǎng)隆興北伐,然國力在高宗時(shí)期便已羸弱下去,此時(shí)朝臣更無大將之才
這一次隆興北伐,南宋還是以失敗議和而告終,當(dāng)然還是有一點(diǎn)不一樣的,這一次議和的時(shí)候,南宋的地位有所改善
這一次議和之后,南宋和金朝之間倒是有了四十年左右的和平。然這個(gè)結(jié)果,并不是孝宗想要看到的,準(zhǔn)備用武力恢復(fù)的同時(shí),外交上孝宗也想索取更多的東西

乾道元年,金使入見,孝宗要求按金主南侵后的敵國之禮,由閤門轉(zhuǎn)呈金使國書。金使不同意,堅(jiān)持按紹興和議的舊儀,由宋朝皇帝在殿上親自從使者手中接受國書
外交之上,誰都不愿意讓步,僵持了多日,最后太上皇發(fā)話,孝宗才不得不遵循舊例
乾道九年歲末,南宋在受書儀式上再次想要改變形式,金使嚴(yán)厲譴責(zé)南宋破壞十年來的受書儀。雙方再次僵持,還是太上皇出面干預(yù),一如舊儀
高宗退居幕后,對(duì)于朝政還是想要把控,對(duì)于自己從前主導(dǎo)的議和以及對(duì)金人的態(tài)度上,更是從未想過改變,還多加干預(yù)孝宗的抉擇
孝宗雖然聽從了太上皇的話,然而內(nèi)心的屈辱卻是越積越厚,北伐恢復(fù)的信念愈發(fā)堅(jiān)定,然而終究沒有等到良機(jī)
好不容易遇到一個(gè)志向相投的能人虞允文,在他任四川宣撫使的時(shí)候,孝宗與他約定,從東西兩路出兵收復(fù)中原
“若西路出而朕遲回,即朕負(fù)卿;若朕已動(dòng)而卿遲回,則卿負(fù)朕”
然用兵豈是兒戲,虞允文入川后雖積極籌備北伐,但孝宗每每詢問,他都以軍需未備回絕
此時(shí)的南宋,確實(shí)還支持不了北伐收復(fù)的戰(zhàn)爭(zhēng)。孝宗心心念念的北伐,最終在虞允文積勞去世之后告終
虞允文一死,隆興北伐后孝宗唯一的支持也就沒有了,北伐的銳氣便慢慢的消減,守成的風(fēng)氣占了上風(fēng)

這之后,孝宗也知道北伐收復(fù)無望,主要的心思便放在了控制朝政、掣肘宰相上。然而為此重用心腹?jié)撣∨f臣
孝宗本意是為將朝政掌控在自己手里,然而這些人,卻造成了朝政上的另一種混亂,奸佞之臣反而在孝宗朝抬頭
太上皇更是一到關(guān)鍵時(shí)刻,便出面干涉,多加掣肘。孝宗在位二十七年,二十五年的時(shí)間都被太上皇約束著
就連新任命的宰執(zhí),都必須去太上皇那里“入謝”, 面聽圣訓(xùn)。更是常常告誡孝宗:一旦用兵,對(duì)方不過事關(guān)勝負(fù),我們?nèi)r(shí)關(guān)乎存亡
在自己的議和之策上,太上皇那是寸步不讓。等到太上皇去世之后,孝宗卻也已經(jīng)無復(fù)當(dāng)年的銳氣
后世評(píng)價(jià):高宗之期,有恢復(fù)之臣,而無恢復(fù)之君;孝宗之朝,有恢復(fù)之君,而無恢復(fù)之臣
如今看來倒不無道理,孝宗這一生,終是沒有遇到北伐恢復(fù)的良機(jī)
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