你知道張獻(xiàn)忠嗎?今天知秀網(wǎng)小編就給大家?guī)硐嚓P(guān)詳細(xì)介紹。
張獻(xiàn)忠,在歷史上是一位非常有爭議性的人物,有人把他視為民族英雄,而有的人則把他看作是“殺人狂魔”。

張獻(xiàn)忠出生在延安的一個(gè)貧苦家庭,后來作為農(nóng)民起義的領(lǐng)袖,他對(duì)百姓,則是所到之處,將官府豪紳所“霸占土地,查還小民”,還宣布“邊郡新附,免其租賦三年”。這也難怪張獻(xiàn)忠能喚起六十萬大軍殺向四川,所向披靡,這也正應(yīng)了那句話“得道多助失道寡助”。崇禎十七年(1644年)8月9日張獻(xiàn)忠的60萬大軍攻破成都,接著宣稱建立大西國。

然而,我們現(xiàn)在所了解的很多歷史資料大多是明末清初時(shí)編寫的,稍微用點(diǎn)腦子就可以明白,統(tǒng)治者永遠(yuǎn)不會(huì)將那些敢于向他們造反并雙手沾滿血跡的“劊子手”視為英雄,因此理所當(dāng)然的要抹黑他。
清朝文字獄貫穿整個(gè)清朝250年左右,頂峰時(shí)期自順治開始,經(jīng)歷康熙、雍正、乾隆四朝,歷時(shí)140余年,這是中國歷史上甚至是世界歷史上都是絕無僅有的文化恐怖制度。在那個(gè)時(shí)期老百姓都懾于法令的殘酷,都不敢私自藏匿張獻(xiàn)忠的真實(shí)史料,因而那些能證實(shí)張獻(xiàn)忠生平的翔實(shí)材料均被統(tǒng)治者收繳殆盡,淹沒篡涂。

而那個(gè)把張獻(xiàn)忠視為“惡魔”“逆賊”對(duì)后世影響最大的《明史.張獻(xiàn)忠傳》,就是在幾任清帝的授意下根據(jù)《綏寇紀(jì)略》的史料炮制的——而《綏寇紀(jì)略》的作者吳偉業(yè)是當(dāng)過成都知縣又因罪被張獻(xiàn)忠所殺的吳繼善的本家,那么這里可想而知這本書的貓膩了。
《明史.張獻(xiàn)忠傳》里說張獻(xiàn)忠屠川,其實(shí)就是胡編亂造。張獻(xiàn)忠于1646年被流矢擊中而死,在他死后不久,四川梓潼縣的老百姓在當(dāng)?shù)厮芰艘蛔饛埆I(xiàn)忠的塑像,歷經(jīng)300余年幾經(jīng)官府搗毀,然后百姓們又幾經(jīng)修復(fù),并且年年香火旺盛。1986年梓潼縣人民政府在張獻(xiàn)忠逝世340周年的日子重修了張獻(xiàn)忠家廟,并打造了紀(jì)念石碑。
這種現(xiàn)象就使得那些詆毀張獻(xiàn)忠的文字、流言不攻自破,能讓老百姓這么愛戴的人怎么可能會(huì)去屠城呢?真正屠城的自然也就明了了。
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