對(duì)古代三教九流很感興趣的小伙伴們,知秀網(wǎng)小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。
對(duì)于“三教九流”這個(gè)詞,我們并不陌生,但是現(xiàn)在人們對(duì)“三教九流”的理解,可能就是不三不四、令人詬病的行業(yè)統(tǒng)稱。其實(shí),這個(gè)詞語(yǔ)一開始,指的并不是這個(gè)意思,只是隨著時(shí)間的推移,意思就發(fā)生變化了。
三教九流中的“三教”就是指儒、釋、道這三種宗教,儒家本來不應(yīng)該在其中,不過中國(guó)后來的許多朝代遵從儒學(xué),于是儒學(xué)也成為一種宗教般的信仰,歸于“三教”之中。
而“九流”就比較復(fù)雜了,它可以分為上九流、中九流和下九流。那么,它們分別指的是哪些行業(yè)呢?

“九流”最早是指什么?
“九流”的說法,最早記載于《漢書·藝文志》,剛開始“九流”指的是諸子百家其中的九家學(xué)術(shù)流派,分別是儒家、道家、墨家、法家、名家、雜家、農(nóng)家、陰陽(yáng)家和縱橫家。
儒家我們已經(jīng)很熟悉了,就是孔子的學(xué)說,推崇“仁愛”;
而道家就是老子的思想,代表作品是《道德經(jīng)》;
墨家的主要思想是墨子主張的“兼愛,非攻”;
法家是以韓非子為代表的主張“以法治國(guó)”的學(xué)派。
前面四種大多數(shù)人都很熟悉了,主要就是后面五種,有些聽都沒聽過。
名家是因從事論辯名(名稱、概念)和實(shí)(事實(shí)、實(shí)在)為主要學(xué)術(shù)活動(dòng),而被后人稱為名家的一門學(xué)派,用現(xiàn)在的話來講,就是辯論家。
雜家就比較好理解,是各種思想融合交流,代表人物是呂不韋,他將自己的門客不同的思想記錄在冊(cè),這也是當(dāng)時(shí)思想自由的一種表現(xiàn)。
農(nóng)家可不是農(nóng)民,而是主張“以農(nóng)為本”的學(xué)者,古代很長(zhǎng)一段時(shí)間實(shí)行“重農(nóng)抑商”政策,就說明古人認(rèn)為要以農(nóng)業(yè)為主要生產(chǎn)方式。他們還會(huì)研究一些農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的方法,以現(xiàn)在的眼光來看,就是研究農(nóng)學(xué)的科學(xué)家一類。

陰陽(yáng)家也不是算命的,是指研究陰陽(yáng)、五行學(xué)說的學(xué)派。
而縱橫家就不難理解了,縱橫家是游說諸侯、參與政治活動(dòng)的謀士,著名的代表人物就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦和張儀,他們憑著一張嘴,將當(dāng)時(shí)的局面分析得一清二楚,并提出解決的方法,實(shí)在是令人佩服。
這九個(gè)學(xué)派,就是最開始“九流”的意思,而“九流”隨著時(shí)間的發(fā)展,其代表的意義也開始發(fā)生了變化。
在古代社會(huì),是很注重等級(jí)制度的,“九流”漸漸成為了不同社會(huì)階層的代表。
按照身份地位的等級(jí),“九流”有了新的排序,分別為:帝王、文士、官吏、醫(yī)卜、僧道、士兵、農(nóng)民、工匠、商賈。
從排序方式來看,前面三個(gè)等級(jí)最高的是帝王、文士和官吏,文士為何還在官吏之上呢?那是因?yàn)楣糯⒅刈x書,認(rèn)為“萬般皆下品,惟有讀書高”,所以能夠排在帝王后面的就是讀書人,而官吏里面包括武將或者買官、繼承爵位的人,自然不是全都是讀書人了。商賈是排在最后的,這也就能看出古代商販的地位有多低,農(nóng)民和工匠都在商賈的前面。
“九流”起初的意思不管是指學(xué)派還是階層,都還算是正面的,后來,“九流”逐漸被細(xì)分,行業(yè)歧視就顯示出來了。

“上九流”和“中九流”指哪些?
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)分工也變得細(xì)致了,“九流”原來代表的那些階層已經(jīng)不能完全概括各種職業(yè)了。于是,就衍生出了“上九流”、“中九流”和“下九流”的分類。
“上九流”指的就是最高階層的九種行業(yè),分別是佛、天、帝王、官、閣老、宰相、進(jìn)、舉、解元。很明顯,在上九流里面的行業(yè),除了前面三個(gè)是人間的統(tǒng)治者,后面都是官職名稱,說明不管朝代如何變遷,讀書、入仕途依舊被認(rèn)為是最高榮譽(yù)。
佛教傳入中國(guó)之后,得到了很多人的尊崇,因此將佛祖放在第一位也是正常的。閣老就是當(dāng)官時(shí)間最久的人,他們的資歷足以排在宰相前面。解元是最后的,其實(shí)解元就是指代狀元,也就是剛考取功名的一個(gè)“官場(chǎng)小白”。不過,在“上九流”里面能排在末尾也不算是差的,因?yàn)楹竺孢€有“中九流”。
“中九流”就是指在社會(huì)各個(gè)行業(yè)里面,屬于中等位置的九類。中九流包括舉子、醫(yī)生、相命、丹青、書生、琴棋、僧、道、尼。

在這個(gè)階層里面,也有包括舉子和書生兩種讀書人,舉子就是已經(jīng)中舉的舉人,但是還沒有入朝為官的資格,而書生就是還在復(fù)習(xí)準(zhǔn)備考取功名的讀書人,可以理解成我們現(xiàn)在的高中生。
那相命為何能夠排在第三呢?因?yàn)楫?dāng)人們對(duì)自然還不夠了解的時(shí)候,就格外地相信算命,如果家里有喜事喪事,就會(huì)去找人看相,測(cè)測(cè)是兇是吉。另外,住進(jìn)新房子、搬家甚至購(gòu)買新家具,都是要找人看風(fēng)水的。這就造成了相命一類在“中九流”里面也能排第三。
丹青其實(shí)就是畫家,在古代畫畫大多是文人自帶的一種技能,職業(yè)畫家能成功的沒幾個(gè),主要幫人家畫像,畢竟古代沒有相機(jī),什么聚會(huì)、遺像都是畫的。技術(shù)高超一點(diǎn)的,就有幸進(jìn)入皇宮,成為宮廷畫師,專門為皇帝和妃子畫像。
而琴棋一類的人,在現(xiàn)代看來至少是學(xué)習(xí)了一門藝術(shù),能夠掌握音韻或者下棋的技能,但是在古代,專門從事這一類事業(yè)的人,收入都不高,也不算是比較高的階層。
最后面的三種就是出家人了,出家人基本靠寺廟的香火錢生活,也不算當(dāng)時(shí)社會(huì)比較好的職業(yè)。
“上九流”和“中九流”在古代已經(jīng)算是好的行業(yè)了,雖然“中九流”里面有些職業(yè)也不算收入比較高的,但是當(dāng)時(shí)劃分不僅是按財(cái)富,跟道德上的高尚程度也有一定的關(guān)系。
而“下九流”就是被規(guī)劃為最低賤的九種職業(yè),當(dāng)時(shí)從事這九種職業(yè)的人,都會(huì)被人看不起。

“下九流”為何被認(rèn)為最低賤?
如今大多數(shù)人理解的“三教九流”中的“九流”,大多數(shù)就是指“下九流”,所以才會(huì)認(rèn)為“三教九流”是一個(gè)貶義詞。
“下九流”在古代是生活在最底層的人,具體指的是巫、娼、大神、梆、剃頭、吹手、戲子、丐、糖。這九種職業(yè)在當(dāng)時(shí)雖然被世人看不起,但是從事的人還是有很多的,這些人迫于生計(jì),又沒有別的技能,只能從事這些行業(yè)。
巫指的是通過畫符、念咒驅(qū)鬼為生計(jì)的一類人,古人除了喜歡找相命看相,還喜歡迷信巫師。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),就有專門的官職“大楚巫”,為國(guó)家發(fā)展占卜、祭祀的。
但是,后來隨著朝代更換,巫逐漸變成了巫蠱的意思。巫蠱就是通過畫符、詛咒做壞事,這在宮斗里面經(jīng)常出現(xiàn),用扎小人這種方式詛咒別人,就是屬于巫蠱。
娼就是指妓女,即使在古代的京城也有青樓,但是妓女這種職業(yè),終究是不光彩的,所以也在“下九流”之中。
大神指的并不是神仙,而是那種靠著唱歌和跳舞請(qǐng)求上天的神附體的神棍,現(xiàn)在看來就有點(diǎn)像江湖騙子。

古人沒有我們現(xiàn)在的時(shí)鐘、手表可以隨時(shí)知道時(shí)間,于是他們就需要有通知時(shí)間的人,這種人就叫更夫,就是所謂的“梆”。他們主要的工作就是打更,每?jī)蓚€(gè)小時(shí)打一次,叫一個(gè)時(shí)辰。影視劇里面喊“天干物燥,小心火燭”的人,就是更夫。
剃頭就易懂了,就是理發(fā)師,古人一生剃頭的次數(shù)比較少,這種靠著剃頭生存的也算是低賤的職業(yè)。
吹手一般指的是吹嗩吶的人,現(xiàn)在看來,吹嗩吶這門老藝術(shù)是一種快失傳的文化遺產(chǎn),可是古代從事吹嗩吶的人,就是低賤的行業(yè)。
戲子就更好理解了,就是演戲的人,不管是什么戲劇,凡是演戲的人就叫戲子。現(xiàn)在的戲子光鮮亮麗,但以前是卑微的職業(yè),窮人才會(huì)去從事的。
丐就是乞丐,靠著乞討生活的人,現(xiàn)在也還是會(huì)有乞丐出現(xiàn)在大街小巷。
而糖就是吹糖人,做糖畫、糖人的人。古代的思想和現(xiàn)在差別很大,現(xiàn)在我們看來是藝術(shù)、手藝的東西,在古時(shí)候竟然都是百姓看不起的職業(yè)!
“下九流”中的這些行業(yè),在如今像巫和大神、更夫這三類,隨著科學(xué)的發(fā)展已經(jīng)銷聲匿跡了。其他行業(yè)仍然存在,像理發(fā)師和演員,現(xiàn)在是很搶手的行業(yè),甚至都可以成為現(xiàn)代的“上九流”了。
結(jié)語(yǔ)
在古代,等級(jí)階層明顯,高低貴賤也有別,因此“九流”才會(huì)有上、中、下這樣的劃分。將人們從事的行業(yè)細(xì)分為三六九等,高等的就歧視低等的,那樣其實(shí)存在著很多的不公平。
而我們用現(xiàn)在的眼光來看,其實(shí)不管哪個(gè)行業(yè),都應(yīng)該受到平等對(duì)待。
如今我們提倡職業(yè)平等,未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的主要是服務(wù)業(yè),所以,每個(gè)職業(yè)在社會(huì)都有它存在的價(jià)值,職業(yè)是不應(yīng)該被分為高低等的,公平也是社會(huì)進(jìn)步的一種體現(xiàn)。
發(fā)表評(píng)論