說(shuō)到蘇軾，大家都會(huì)想到什么呢?下面知秀網(wǎng)小編為各位介紹一下相關(guān)的歷史事跡。

蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”

蘇軾為何總喜愛(ài)把西湖和西施牽涉到一起，而且一直在傳揚(yáng)范蠡功成名遂，攜漂亮美女西施隱居的事兒呢?在大家印象中，在吳國(guó)亡國(guó)以后，西施就追隨著自己當(dāng)時(shí)的戀人，滅亡吳國(guó)的第一元?jiǎng)追扼粩y手隱居，泛舟五湖四海，過(guò)上無(wú)拘束悠閑自在的生活。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這類結(jié)果很幸福，很浪漫。

當(dāng)初范蠡受命在越國(guó)探尋漂亮美女，好送去吳國(guó)，蒙蔽吳王夫差，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了西施，兩個(gè)人同時(shí)墜入情網(wǎng)。但是，二人為了越國(guó)的復(fù)國(guó)千秋偉業(yè)，中斷了這一段感情，西施來(lái)到吳國(guó)，范蠡再次為勾踐效勞。

一晃二十年過(guò)去，吳國(guó)總算亡國(guó)了。范蠡掌握勾踐的性情，可患難與共而不能共榮華富貴，另外，心里也深深地眷戀著意中人西施，因此在吳宮被破時(shí)，帶去西施，此后消退看不到了。這類爛漫的結(jié)果，在上代也是有許多推動(dòng)者，在其中最知名的，當(dāng)屬蘇軾。

蘇軾寫西施的名言，首先推薦“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜?！蔽骱久?，而擁有西施，西湖就更好看了。但是這兩句都還沒(méi)提及西施的結(jié)果，蘇軾其他詩(shī)詞卻有一定的表露。蘇軾的《次韻代留別》“他年一舸鴟夷去，應(yīng)記儂家舊住西”，在這兒，蘇軾覺(jué)得西施最終的結(jié)果是追隨者鴟夷乘船而去。而這里的鴟夷更是稱為“鴟夷子皮”的范蠡。

在蘇軾的另一首詩(shī)歌《范蠡》中，蘇軾又云：“誰(shuí)遣姑蘇有糜鹿，更憐夫子的西施”。在其詞《菩薩蠻》中又云：“莫便向姑蘇，仍攜西子?！薄稖p字木蘭花》：“一舸姑蘇，便逐鴟夷去得無(wú)?！碧K軾針對(duì)西施的這類結(jié)果，一而再再而三地開(kāi)展贊美。

實(shí)際上，西湖和西施古代歷史壓根沒(méi)有關(guān)系，西施出生越國(guó)烏程，實(shí)際地說(shuō)，是在浙江省紹興諸暨的苧蘿村，之后來(lái)到吳國(guó)的國(guó)都姑蘇，也就是目前的江蘇蘇州。即使在歷史上，西施真的是追隨著范蠡隱居，泛舟“五湖四?！?，也和西湖沒(méi)有關(guān)系。

吳越時(shí)期的五湖四海，和之后大家常說(shuō)的五湖四海，我國(guó)的五大湖不一樣，是指吳越地區(qū)的湖，也就是大家如今說(shuō)的蘇州太湖和周邊的四個(gè)湖，也有些人覺(jué)得便是蘇州太湖。但是，便是和西湖沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)。

那么，蘇軾為何總喜愛(ài)把西湖和西施牽涉到一起，而且一直在傳揚(yáng)范蠡功成名遂，攜漂亮美女西施隱居的事兒呢?這就和蘇軾的平生歷程，成長(zhǎng)經(jīng)歷有一定關(guān)系。

蘇軾青少年出名，不上二十歲就名滿天下，而后考中科舉考試，小小年紀(jì)就踏入官運(yùn)，可是在四十來(lái)歲時(shí)，遭受了人生道路一次重特大挫敗，那便是在歷史上知名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。一些新黨人員居心叵測(cè)地挑出來(lái)蘇軾詩(shī)詞中的句子，歪曲為誣蔑皇上，譏諷舊法，蘇軾被下獄，差一點(diǎn)去世，之后貶官黃岡黃州，一去便是五年。這五六年，蘇軾緘默了許多 ，也成熟了許多 。

早前的浪漫主義者逐漸的消散了，蘇軾一方面仍然期盼報(bào)答官府，惠及老百姓，可是另一方面對(duì)權(quán)力的斗爭(zhēng)擁有深深的的厭煩。當(dāng)宋神宗過(guò)世，蘇軾再度被啟用，被任職為杭州市知府。

在杭州市的兩年，蘇軾一方面維修水利工程，造福一方，但另一方也期盼像在歷史上的重臣范蠡一樣，功成身退，在事業(yè)有成以后，攜手并肩知己，泛舟海天一色，了此一生的確是人生道路一大樂(lè)趣。