清代多文字獄，不僅規(guī)模大，而且次數(shù)多，可謂空前絕后。每一場(chǎng)文字獄后，犯人就要面臨著殘忍的懲處。而關(guān)于懲處，文人學(xué)子或官員們最怕的恐怕不是自己被砍頭，而是家人被流放到苦寒荒蕪的寧古塔。

康熙年間，方孝標(biāo)因所著《滇黔紀(jì)聞》有“大逆”語，被處死，其族人除了已婚女子外，一律發(fā)配到寧古塔等苦寒地;雍正年間，受年羹堯大逆案影響，年氏隨軍記室汪景祺《西征隨筆》被查出。汪景祺立即處斬，梟首示眾，他的親兄弟、親侄兒都剝奪職務(wù)，發(fā)配遣送到寧古塔……

寧古塔是清代寧古塔將軍治所和駐地，位于今黑龍江省牡丹江市一帶。寧古在滿語里是“六”的意思。因此，寧古塔名字一般由兩種解釋，一是寧古塔就是六座山，因山如臺(tái)，臺(tái)與塔音相似，故名寧古塔;二是六個(gè)兄弟的意思，塔即個(gè)，據(jù)傳清太祖努爾哈赤曾祖父福滿所生的六個(gè)兒子曾居此地，寧古塔是清朝的龍興之地。

盡管寓意美好，但在清代，寧古塔卻成了流放地。寧古塔地區(qū)地處“極北”，“其地重冰積雪，非復(fù)世界”，荒無人煙，“彌望無廬舍，常行數(shù)日，不見一人。”很多人因此稱其為“塞外絕域”。而中原罪犯一旦被流放到寧古塔，基本上是九死一生，少有能活下來的。

其實(shí)不止文字獄案，其他涉案人員也有可能流放到寧古塔。如，清朝入主中原以來，順康雍連續(xù)三朝發(fā)生科場(chǎng)舞弊案，當(dāng)事人除了依法治罪外，其父母、兄弟、妻子一般流徙寧古塔;又如，清初社會(huì)相對(duì)動(dòng)蕩，接連發(fā)生了朱三太子案、“三藩之亂”兩大案件，涉案人員也被流放到寧古塔，悠悠十多年，人員再無論反抗意志。

自順治以來，寧古塔接納了大量的清廷流放人員。明兵部尚書張縉彥降清后，因“文字獄”被捕下獄，后流徙寧古塔。張縉彥在其散文集《域外集》中寫道“流徙來者，多吳、越、閩、廣、齊、楚、梁、秦、燕、趙之人?！边@其中，不乏大家熟悉的名字，如鄭成功之父鄭芝龍，詩人吳兆騫，以及文人金圣嘆、思想家呂留良的家屬，等等。其中，吳兆騫遣戍寧古塔二十三年，竟因此成了著名的邊塞詩人。

對(duì)于清廷來說，寧古塔是流放地;而對(duì)于流放者來說，寧古塔則是黃泉路。文人方拱干曾說：“若到了寧古塔，便有十個(gè)黃泉也不怕了!”在文人士大夫眼里，寧古塔就意味著不詳，是他們心里最不吉利的符咒。

一入寧古塔深似海，再回頭已不可能。寧古塔透著一種無法言說的沉重和歷史的悲涼。

如今人們迎著紛飛的大雪，穿過莽莽雪原，到寧古塔旅游時(shí)，會(huì)不會(huì)想起數(shù)百年前痛苦吟唱的文人。在歷史的某個(gè)角落，這里不僅有罪名，還有比死亡還要漫長(zhǎng)的煎熬，但絕少有逢生的希望。