對“月代”發(fā)型很感興趣的小伙伴們，知秀網(wǎng)小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

若論及日本戰(zhàn)國的歷史，我想大家第一時間都會想起織田信長;作為“戰(zhàn)國三杰”之首，織田信長通過武力幾乎一統(tǒng)整個日本，結(jié)束了日本長達(dá)200多年的戰(zhàn)國時代，其人氣無論是在日本還是中國都居高不下。

在如今的游戲或是影視劇中，織田信長都是英俊帥氣，高大威猛，一頭秀發(fā)的形象;然而真實的歷史中，織田信長的發(fā)型卻是日本戰(zhàn)國時期最為流行的“月代”發(fā)型。

“月代”頭，即將頭頂部的頭發(fā)全部剃光，僅對側(cè)方和后方的頭發(fā)進(jìn)行保留，并將后方頭發(fā)留長束起。這種發(fā)型在我們現(xiàn)代人的審美中很難稱得上是好看，那么為什么古代的日本人喜歡留“月代”這種發(fā)型呢?

“月代”頭的起源?

經(jīng)日本學(xué)者考證，認(rèn)為“月代”頭是日本平安時代末期，自武家階級而興起的。其在史書中最早的描述是記載在關(guān)白九條兼實在《玉葉》中：九條兼實在面見武家權(quán)臣平時忠時，說：“其鬢不正、月代太見苦、面色殊損?！?/p>

可見平安末期，“月代”發(fā)型就已經(jīng)出現(xiàn)在武家之中，但是當(dāng)時主流的大臣們也認(rèn)為這種發(fā)型不夠體面(“見苦”意為“不體面”)。

而“月代”這個詞語的由來也很有意思，跟據(jù)江戶時代學(xué)者伊勢貞丈所考察，在古日語中“月代”(サカヤキ)和“不正之氣”(サカイキ)字形相近。

關(guān)于“不正之氣”有兩種說法：一種是武士作戰(zhàn)過程中由于天氣炎熱且要戴頭盔，導(dǎo)致頭部充血，空氣不暢通。另一種則是中醫(yī)說法，中醫(yī)流傳到日本后其“氣理”學(xué)說十分受歡迎，日本人認(rèn)為人身上的“氣”是上下貫通的，有頭發(fā)就會導(dǎo)致“氣”不通暢。

總之，武士們?yōu)榱四軌蛟趹?zhàn)場上更好地發(fā)揮自身實力，減少頭發(fā)所帶來的負(fù)擔(dān)，故剔除頭頂“不正之氣”，所以這種發(fā)型就被稱之為“月代”頭了。之后，從鐮倉幕府時代一直持續(xù)到戰(zhàn)國，“月代”頭一直是武士階級最為流行的發(fā)型，所以織田信長自然也留“月代”頭。

“月代”頭成為主流?

如果說“月代”頭一開始只是武士階級的專屬，那么到了江戶時代，“月代”頭就開始成為一種主流時尚了。

一方面是德川幕府制定的《武家諸法度》頒布，對武士進(jìn)行了嚴(yán)格的規(guī)范，其中就規(guī)定“月代”頭是武士的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)型。由于德川幕府時代武士的地位如日中天，所以武士的文化也逐漸成為社會主流，“月代”之風(fēng)也漸漸由武士階層傳入了町人階層中，成為町人階級的一種時尚。

另一方面，“月代”頭流行也有江戶時代町人們思想的變化;受佛教文化影響，古代日本人對于“凈”的審美觀是異常敏感的，而這種“凈”被體現(xiàn)在實際生活中，可以理解為“干凈”。在當(dāng)時的日本人看來，干凈的東西就是美麗的東西。

所以在江戶時代，也被稱為日本歷史上“最干凈”的時代，這個時代的人們都是異常的講究“凈”，“月代”頭也被認(rèn)作是干凈的一種表現(xiàn)。這一點體現(xiàn)在江戶中期，發(fā)結(jié)床(理發(fā)店)的數(shù)量開始大大增加，為了方便客人隨時剃頭，在都市中的澡堂、商鋪、旅館等諸多民間設(shè)施內(nèi)部都有開設(shè)的發(fā)結(jié)床。

所以縱觀整個江戶時代，除去特殊職業(yè)者(僧侶、醫(yī)生、儒者)和“不凈”之人(奴隸、穢人等)外，幾乎是所有男士都留“月代”頭。并且由于各地區(qū)文化和審美的差異，町人們還發(fā)明了辰松風(fēng)、文金風(fēng)、小銀杏等不同風(fēng)格的“月代”頭。

既然是為了“凈”，為什么不剃光頭??

或許有人會有這樣的疑問，但在身份制度森嚴(yán)的日本江戶時代，光頭可不是誰都能剃的。一般來說，在日本只允許地位崇高的和尚(一般的沙彌都不允許剃光頭，只允許保留短發(fā))和醫(yī)者才能夠剃光頭。

這種“月代”頭的風(fēng)潮一直到了明治時代，隨著日本不斷接受西方文明的沖擊和明治維新的逐步進(jìn)行，日本國民的審美觀也發(fā)生了巨大的變化，西式的裝扮開始成為社會的主流。加上明治天皇的《散發(fā)脫刀令》頒布以后，政府也開始對“月代”頭進(jìn)行了禁止。

所以雖然日本人對于“凈”的觀念一直保存至今，但是“月代”頭已經(jīng)永遠(yuǎn)的留存于幕府時代了。

總評

以我們現(xiàn)代人的眼光來看，“月代”頭確實稱不上好看，頭頂光禿且周邊留發(fā)，妥妥的地中海，但是由于制度問題沒辦法全部剃光。而在如此丑陋的發(fā)型中，江戶時代的人們卻弄出了不同的風(fēng)格，確實可以說一件事物的美丑之分，往往取決于觀賞者的審美標(biāo)準(zhǔn)，而審美標(biāo)準(zhǔn)又與處于的時代背景是分不開的。

如今我們在一些抗日神劇中仍然能看到“月代”頭出現(xiàn)，只能說編劇和導(dǎo)演或許無知，或許故意丑化，大家一笑了之即可?，F(xiàn)在的日本人看“月代”頭就如同我們看清朝的“辮子”頭一樣，都認(rèn)為丑的不忍直視。