瑪爾斯(Mars)，是羅馬神話中的國土、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)業(yè)和春天之神，羅馬十二主神之一。朱庇特與朱諾之子，貝婁娜之丈夫，維納斯的情人，他是羅馬軍團(tuán)崇拜的神明中最重要的一位，其重要程度僅次于朱庇特。對(duì)應(yīng)希臘神話中的阿瑞斯。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!

瑪爾斯的節(jié)日是在三月和十月。拉丁語的“火星”和英語的“March”正是源自瑪爾斯。

由于古代羅馬人特有的性格及其發(fā)展歷史特點(diǎn)，作為戰(zhàn)神的瑪爾斯在羅馬一向特別受到崇奉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過古希臘人對(duì)與其相對(duì)應(yīng)的神祇阿瑞斯。 在古希臘神話中，戰(zhàn)神阿瑞斯是宙斯和赫拉的兒子。

由于他作為戰(zhàn)神，嗜血成性，從而受到 其他神靈的厭惡和鄙視。在荷馬史詩中，他是一個(gè)性格執(zhí)拗、狂暴的神，喜好爭(zhēng)吵、廝斗，沒有什么比戰(zhàn)斗和殺戮更能使他感到快樂。荷馬史詩稱其是“人類的禍害”。他在戰(zhàn)斗中被希臘驍將狄奧墨得斯的投槍扎傷后回到奧林波斯，向宙斯訴苦，宙斯鄙夷地對(duì)他說： 兩邊倒的東西，不要坐在我面前哭泣， 在所有奧林波斯神靈中你最令我憎惡， 你喜歡的從來只有吵架、戰(zhàn)爭(zhēng)和斗毆。

瑪爾斯生平故事

瑪爾斯的節(jié)日是在三月和十月。拉丁語的“火星”和英語中春天開始的三月“March”正是源自瑪爾斯，因此他是春天之神。但拉丁語“Mars”一詞并非源自原始印歐語，似乎是從伊特拉斯坎神話中的瑪里斯(Maris)拉丁化而成的。

起初瑪爾斯是羅馬神話中的繁殖與植物之神，同時(shí)亦是牲畜、農(nóng)田與農(nóng)夫的守護(hù)神。在公元前2世紀(jì)，大加圖曾說“好好飼養(yǎng)你的牲畜，每年要向瑪爾斯·西爾瓦諾斯(Mars Silvanus)奉獻(xiàn)。”后來，隨著羅馬帝國的擴(kuò)張，瑪爾斯成為了戰(zhàn)爭(zhēng)的象征。他是羅馬最初的三主神之一，是國土、王權(quán)之神。

馬爾斯同時(shí)也被認(rèn)為是羅馬城建造者羅穆盧斯的父親，因此他也是羅馬人的祖先。

瑪爾斯是備受敬畏，跟朱庇特一樣是最受尊崇的神祇，他就是戰(zhàn)士的庇護(hù)者，羅馬的守護(hù)神，當(dāng)時(shí)尚勇的羅馬人最普遍信奉神。(每年至少祭拜兩次，而朱庇特一般是固定三次，但是羅馬所有戰(zhàn)爭(zhēng)開始前，國王或者執(zhí)政官都得拿起馬爾斯的圣矛，念著：馬爾斯，快醒來......。凱旋歸來也一樣要祭拜馬爾斯，所以很多時(shí)候次數(shù)超過朱庇特)

宇宙深處。銀河之中。一個(gè)神秘的紅色天體，叫“火星”。

英文名Martin，Mark來自于Mars，意為獻(xiàn)予戰(zhàn)爭(zhēng)之神。

在人類長(zhǎng)期對(duì)宏觀天宇的探索中，這顆神秘星球很快便占據(jù)了人類對(duì)宇宙無限遐想的中心位置。

如何評(píng)價(jià)瑪爾斯?

大約4000年前，古埃及人稱她為“紅色之星”;而古巴比倫人則稱這顆“紅色之星”為“死亡之星”。

古希臘人和古羅馬人好像對(duì)火星也沒有好感，認(rèn)為自己在地球上的一舉一動(dòng)總是被火星上的“人”監(jiān)視著，所以為她取了一個(gè)不太友善的名字：Mars，即古羅馬戰(zhàn)神的名字，甚至把她視為“星際大戰(zhàn)”的恐怖星球。

火星的英文名是Mars，這是羅馬神話中戰(zhàn)神的名字。在羅馬神話里，他不但驍勇善戰(zhàn)，還成了羅馬人的祖先。

大家都知道那座矗立在羅馬城內(nèi)的那座狼喂孩子的雕像吧，那兩個(gè)孩子的親生父親就是這位偉大的戰(zhàn)神馬爾斯，由此可知戰(zhàn)神的形象在古代羅馬人的心目中有多高大。