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首頁 世界史 文藝復(fù)興的本質(zhì):弘揚資產(chǎn)階級思想文化的一場運動

文藝復(fù)興的本質(zhì):弘揚資產(chǎn)階級思想文化的一場運動

文藝復(fù)興(意大利語:Rinascimento,由ri-“重新”和nascere“出生”構(gòu)成,法語:La Renaissance)是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運動。在中世紀(jì)晚期發(fā)源于佛羅倫薩、米蘭和威尼斯,后擴展至歐洲各國。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹,一起來看看吧!

“文藝復(fù)興”一詞亦可粗略地指代這一歷史時期,但由于歐洲各地因其引發(fā)的變化并非完全一致,故“文藝復(fù)興”只是對這一時期的通稱。

核心

人文主義精神,人文主義精神的核心是提出以人為中心而不是以神為中心,肯定人的價值和尊嚴(yán)。主張人生的目的是追求現(xiàn)實生活中的幸福,倡導(dǎo)個性解放,反對愚昧迷信的神學(xué)思想,認(rèn)為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人。

產(chǎn)生的根本原因

生產(chǎn)力的發(fā)展,新興的資產(chǎn)階級不滿教會對精神世界的控制。

本質(zhì)

新興資產(chǎn)階級在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚資產(chǎn)階級思想文化的反封建的新文化運動。

先驅(qū)

但丁(意)。被譽為中世紀(jì)的最后一位詩人,同時又是新時代的最初一位詩人。他所創(chuàng)作的長詩《神曲》(全詩為三部分:《地獄(Inferno)》、《煉獄(Purgatorio)》和《天堂(Paradise)》),明確表達了自己對天主教會的厭惡,率先對教會提出批評。

在這部長達一萬四千余行的史詩中,但丁堅決反對中世紀(jì)的蒙昧主義,表達了執(zhí)著地追求真理的思想,對歐洲后世的詩歌創(chuàng)作有極其深遠(yuǎn)的影響。

《神曲》原名《喜劇》,薄伽丘在《但丁傳》中為了表示對詩人的崇敬,給這部作品冠以“神圣的”稱謂。后來的版本便以《神圣的喜劇》為書名。中譯本通稱《神曲》。

達·芬奇(意)。他把藝術(shù)創(chuàng)作和科學(xué)探索結(jié)合起來,創(chuàng)作了許多完美生動的人物形象,充分體現(xiàn)了人文主義精神,代表作有《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》。

莎士比亞(英)。是文藝復(fù)興時期的一位文學(xué)巨匠,一生創(chuàng)作了三十多部劇本和許多膾炙人口的詩篇。這些作品深刻的批判了封建道德倫理觀念和社會陋習(xí),集中體現(xiàn)了人文主義精神,代表作有悲劇《哈姆雷特》、《羅密歐與朱麗葉》;喜劇《威尼斯商人》

產(chǎn)生原因

物質(zhì)基礎(chǔ):中世紀(jì)的歐洲,貿(mào)易中心集中在地中海沿岸,意大利最早產(chǎn)生資本主義的萌芽,資產(chǎn)階級希望沖破教會神學(xué)的束縛。商業(yè)城市的興起,手工工場的發(fā)展,經(jīng)濟繁榮。

文化基礎(chǔ):大量古希臘、古羅馬文化典籍從東羅馬帝國傳到了意大利。

階級基礎(chǔ):新興資產(chǎn)階級的壯大。

人才優(yōu)勢:文藝復(fù)興時期意大利人才濟濟,匯集一處。

地理位置:意大利相對鄰近東方,較早接受了東方文化(造紙術(shù),印刷術(shù))。

導(dǎo)火索:黑死病在歐洲流行。

深層原因:教會嚴(yán)格控制人們思想,激起資產(chǎn)階級與平民的不滿。

主要作用

1、文藝復(fù)興是歷史上第二次資產(chǎn)階級思想解放運動。

2、推動了世界文化的發(fā)展,促進了人民的覺醒,為資本主義的發(fā)展做了必要的思想文化準(zhǔn)備。

3、為資產(chǎn)階級革命做了思想動員和準(zhǔn)備。

社會影響

資本的原始積累:文藝復(fù)興運動作為一場弘揚新興資產(chǎn)階級文化的思想解放運動,在傳播過程中為早期的資本主義萌芽發(fā)展奠定了深厚基礎(chǔ),也同時為早期的資產(chǎn)階級積累了原始財富。

文藝復(fù)興運動首發(fā)于意大利,后經(jīng)傳播由地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸,出現(xiàn)了著名的城市如羅馬,佛羅倫薩,威尼斯以及尼德蘭等一系列新型城市,資本主義工商業(yè)開始茁壯發(fā)展,資本也開始源源涌入新興資產(chǎn)階級的囊中,為同時進行的新航路開辟,宗教改革以及今后的資產(chǎn)階級革命或改革提供了必要條件。

人性的探索及發(fā)現(xiàn):文藝復(fù)興運動使正處在傳統(tǒng)的封建神學(xué)的束縛中慢慢解放,人們開始從宗教外衣之下慢慢探索人的價值,作為人,這一個新的具體存在,而不是封建主以及宗教主的人身依附和精神依附的新時代。

文藝復(fù)興運動充分的肯定了人的價值,重視人性,成為人們沖破中世紀(jì)的層層紗幕的有力號召。文藝復(fù)興運動對當(dāng)時的政治,科學(xué),經(jīng)濟,哲學(xué),神學(xué)世界觀都產(chǎn)生了極大影響。是新興資產(chǎn)階級在意識形態(tài)領(lǐng)域里一場革命風(fēng)暴,也被稱為“出現(xiàn)巨人的時代"。

消極影響:文藝復(fù)興運動在傳播過程中因為過分強調(diào)人的價值,在傳播后期造成個人私欲膨脹,物質(zhì)享受和奢靡泛濫,有一系列的負(fù)面影響。

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