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首頁 世界史 蘇爾達斯:印度印地語詩人,著有詩歌總集《蘇爾詩海》

蘇爾達斯:印度印地語詩人,著有詩歌總集《蘇爾詩海》

蘇爾達斯,印度印地語詩人。生平不詳。他出生在民間藝人(相當我國的說書人)家庭,本人也是說唱者。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿毜慕榻B,一起來看看吧!

基本概況

阿克巴爾大帝曾叫他充當宮廷詩人,被他拒絕。他雙目失明,一般傳說他天生是盲人,但他的詩中所描寫的景物不是天生的盲人所能描繪的。現(xiàn)在他的名字成為盲人的別名。他早年出家,對宗教和大神,特別是對毗濕奴大神的化身黑天十分虔誠。

據(jù)說他的師父叫他歌頌黑天,他就唱詩歌頌黑天的生平,因而被認為是“有形派”崇拜黑天的虔誠詩人的代表。他的作品被祭司當作宗教的贊美詩,其實他有很多詩并不直接宣傳宗教或單純謳歌大神。

他歌唱的不是神性,而是人性;描繪的不是帶靈光的圣像,而是活生生的人的形象;表達的不是抽象的神秘的思想,而是普通人的感情。

《蘇爾詩海》是他的詩歌總集,收詩約5,000首。這些詩是他吟唱時由別人記錄的,所以有人認為其中有一部分不是他的作品;也有人認為還有許多遺漏,因為據(jù)說他創(chuàng)作的詩有10萬多首。

《蘇爾詩?!分械脑婇L短不一,從三幾行至數(shù)十行,有少數(shù)在百行以上,最長的有300多行,但一般在10行上下。每首詩都配有曲調(diào)。有些人認為《蘇爾詩?!吠耆翘K爾達斯的創(chuàng)作,還有些人認為它是梵文文學(xué)中的《薄伽梵往世書》的譯本,這兩種看法都不確切。

人物畫像

《薄伽梵往世書》共分12篇,近1萬5千頌,計3萬余行,其中第十篇分上下兩章,占全詩四分之一強。《蘇爾詩?!返钠驼鹿?jié)也大體相同,但更著重第十篇。從內(nèi)容看,前者描寫大神毗濕奴24次化身下凡中的20次故事,其中以黑天的故事即第十篇最長。

后者因襲了毗濕奴歷次下凡的故事,也以黑天的故事為最多,并補充了許多情節(jié),增加了羅陀這一女主角,這是從梵文詩人勝天的《牧童歌》中繼承下來的。由此可見,《蘇爾詩海》是以《薄伽梵往世書》為藍本加工而成。

應(yīng)該說明,蘇爾達斯不是創(chuàng)作敘事詩,而是基本上以《薄伽梵往世書》所提供的題材來抒發(fā)他自己的思想感情,因而他有時對某一內(nèi)容從各個角度反復(fù)詠唱多次,所以從題材來說,《蘇爾詩海》不是創(chuàng)作,而從具體內(nèi)容來說,詩人是用印地語的伯勒杰方言(????????)創(chuàng)作了詩。

《蘇爾詩海》與《薄伽梵往世書》

形式與篇幅

《薄伽梵往世書》分十二篇。第十篇分上下兩篇,這兩篇共占全詩的近四分之一,顯然是作者著重的部分。全詩近一萬五千頌,每頌兩句,共約三萬句詩(譯成漢語相當六萬行)。

《蘇爾詩?!芬彩鞘?。第十篇也分上下兩篇,共占全詩五分之四以上,顯然更是作者著重的部分。全詩近五千首,六萬句左右。從形式和篇幅來說,兩者基本上是相同的。

內(nèi)容

蘇爾達斯本人或其詩的加工整理者一方面表明仍然擺脫不了《薄伽梵往世書》的舊的窠臼,而另一方面又摒棄了不少重復(fù)和繁瑣的部分,使有關(guān)黑天的情節(jié)更為集中和突出。

需要說明的是:在《蘇爾詩海》中,雖然某一篇的詩數(shù)目很少,但詩句往往很多,這是因為詩人要用比較長的篇幅來敘事,比如第五篇中只有四首詩,可是卻有二百七十多句。還有一首有三百三十八句的最長的詩在第三篇里。

但即使如此,《蘇爾詩?!繁绕稹侗≠よ笸罆穪恚谑?,其他各篇要簡略得多。如果說,蘇爾達斯在《蘇爾詩海》中只寫了有關(guān)黑天的內(nèi)容,而完全摒棄了其他與黑天無關(guān)的描寫,那也絲毫不影響《蘇爾詩?!返囊饬x和蘇爾達斯在文學(xué)史上的地位。當然,他的其他描寫特別是第一篇的內(nèi)容對研究他的思想來說是很有價值的。

再進一步從兩部作品所寫第十篇的主要內(nèi)容來看,《薄伽梵往世書》著重黑天的童年和少年的生活,但也著重黑天當了部族首領(lǐng)以后的事跡。

《蘇爾詩?!穭t更突出了兒童黑天和少年黑天的形象,這部分就占整個《蘇爾詩?!返奈宸种囊陨?,而作了部族首領(lǐng)的黑天的事跡則很簡略。所以描寫少年兒童生活的詩大大地超過了《薄伽梵往世書》所寫的相同內(nèi)容。

《蘇爾詩?!穭?chuàng)作了有關(guān)黑天的兒童和少年時代的許多新的情節(jié),比如有關(guān)黑天和羅陀的所有情節(jié)就是《薄伽梵往世書》中所沒有的,不錯,羅陀這一形象并不是蘇爾達斯的創(chuàng)造,是他直接從維德亞伯迪那里繼承下來的,但這一點總和《薄伽梵往世書》沒有關(guān)系。

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