很多人都不了解中世紀(jì)歐洲的“毒舌鉤”，接下來跟著知秀網(wǎng)小編一起欣賞。

在時(shí)代的不斷發(fā)展中，任何一個(gè)國家都是逐步由從落后無知到繁榮發(fā)達(dá)，這循序漸進(jìn)、科學(xué)發(fā)展的過程便是文明的進(jìn)步。中國是具有千年歷史沉淀的文明古國，盡管有人曾一度批判它的“苛政猛于虎”，但不可否認(rèn)，在這些“官逼民反”的四方起義中，每一個(gè)朝代的更迭都是在前朝失敗的經(jīng)驗(yàn)中不斷進(jìn)步、不斷提升。

封建思想在中國是洪水猛獸?看看歐洲就知中國有多溫和

在上下5000年的悠久歷史中，中國從男尊女卑、階級思想極為森嚴(yán)的封建社會(huì)，到男女平等、人人自由的現(xiàn)代社會(huì)，這種巨大轉(zhuǎn)變就能看出一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步。現(xiàn)在社會(huì)的女權(quán)主義者，經(jīng)常會(huì)批判封建社會(huì)中因愚昧無知發(fā)明的刑罰，這些刑罰不僅是對個(gè)人的傷害，也是對一個(gè)家族的侮辱，相對于受刑者的過錯(cuò)，旁觀的冷嘲熱諷更是令人發(fā)指!

古代的男子可以三妻四妾、妻妾成群，但女子必須要三從四德、從一而終，這種巨大差距讓很多號稱“自由平等”的現(xiàn)代女強(qiáng)人倍感不適。從封建社會(huì)到文明社會(huì)，每一小步的發(fā)展都必定會(huì)經(jīng)歷驚濤駭浪的變革。封建時(shí)期，一些家族或者部落為了懲戒一些挑撥是非、愛嚼舌根之人，當(dāng)?shù)氐赂咄氐睦先藭?huì)下令實(shí)施懲罰，像“浸豬籠、騎木驢”等各種極具侮辱傷害的刑罰令人不寒而栗、觸目驚心，然而相對于中世紀(jì)的歐洲，中國的這些刑罰幾乎是微不足道。

中世紀(jì)歐洲的發(fā)明令人后怕，令人痛不欲生的“毒舌鉤”殘害多少婦女?

中世紀(jì)的歐洲女子是男子的附屬品，是工廠主要的生產(chǎn)力、家庭主要的勞動(dòng)力，為了使女子資源最優(yōu)化利用，統(tǒng)治者根據(jù)社會(huì)現(xiàn)狀發(fā)明了各種奇葩刑具，比如禁止言論自由的“毒舌鉤”。如果女性膽敢頂撞男性，就會(huì)被帶上“毒舌鉤”，鉤子產(chǎn)生的巨痛感如同割舌頭。不同于我國封建時(shí)期思想的束縛，中世紀(jì)歐洲的統(tǒng)治者直接用最簡單粗暴的方式，來達(dá)到以儆效尤的震懾效果。

“毒舌鉤”整體是一套鐵具，這種設(shè)計(jì)看似簡單，但它的每個(gè)細(xì)節(jié)都充斥著“毒”，在鼻口處有一個(gè)充滿尖銳齒子的機(jī)關(guān)，它將受刑者的舌頭夾住，令人有斷舌之痛。這個(gè)鐵具之所以被稱作“毒鐵鉤”，顧名思義就是用來懲戒一些“毒舌婦”所說的不當(dāng)言辭。這套鐵具看似人畜無害，但它套在人的腦袋上時(shí)極為沉重，并且在舌頭處的尖銳器具令受刑者坐立不安、備受煎熬。受刑者如果想要保持自己的舌頭不被尖銳齒子劃傷，就必須保持幾個(gè)鐘的腦袋一動(dòng)不動(dòng)，但沉重的鐵具怎會(huì)讓人巋然不動(dòng)?

“毒舌鉤”不僅是對言論的束縛，還有對思想的壓榨

很少會(huì)有人堅(jiān)持半個(gè)鐘，哪怕再小心翼翼，終究也會(huì)被劃破舌頭、滿嘴獻(xiàn)血，尤其是在調(diào)整姿勢的時(shí)候，舌頭幾乎痛到麻木。受刑時(shí)肯定不會(huì)有人全場觀看，可以偷偷把鐵具取下來嗎?

答案自然是不能，統(tǒng)治者也想到了這個(gè)，所以整個(gè)鐵具是有上鎖，沒有得到赦令之前，任何人都無法將鐵具取下。毒鐵鉤的發(fā)明主要是為了懲治一些頂撞男性、挑撥是非、說三道四、挑戰(zhàn)皇權(quán)之人，雖然他們打著“毒婦”的幌子讓女子受刑，但其實(shí)就是統(tǒng)治階層為了鞏固統(tǒng)治、束縛女子的思想，讓她們只懂得服從，不懂得反抗。

很多女子在受刑一次之后便如驚弓之鳥、不敢多言。中世紀(jì)的歐洲是一個(gè)發(fā)展期，很多女子的思想得到了極大解放，她們想要自由平等、公平人權(quán)，然而，這種言論極大威脅了當(dāng)政者的權(quán)益，當(dāng)時(shí)的很多利潤大多來自于對婦女勞動(dòng)力的無限剝削、不斷壓榨，一旦她們在背后自由討論、罷工起義，將會(huì)威脅到達(dá)官貴人的權(quán)益，鐵具的誕生也表明了他們對婦女思想的壓迫。

有人說：時(shí)代的發(fā)展是一些力量阻擋不了的，毒舌鉤的誕生只能震懾一時(shí)，它在后期的發(fā)展中銷聲匿跡，就是不被認(rèn)可、轉(zhuǎn)而被替代淘汰的驗(yàn)證;也有人說：任何一個(gè)統(tǒng)治者都希望自己的臣民能夠順服，不過哪里有壓迫哪里就有反抗。

現(xiàn)在社會(huì)的歐洲，男女平等、人權(quán)至上，在這個(gè)和平的現(xiàn)代社會(huì)中，歐洲的文化不都是從那個(gè)時(shí)代步步發(fā)展而來嗎?我們無權(quán)批判當(dāng)時(shí)的刑罰是否妥當(dāng)，但可以確定：在未來的不斷發(fā)展中，社會(huì)將會(huì)以更加先進(jìn)的姿態(tài)前進(jìn)!