想要了解朝鮮王朝最知名的暴君、廢王——燕山君荒誕而短暫的帝王生涯，知秀網(wǎng)小編就不得不要先談一談朝鮮半島的最后一個王朝。

洪武二十五年(1392)，當(dāng)時已掌控朝鮮半島實(shí)際權(quán)力的將領(lǐng)李成桂，在眾人的擁護(hù)之下廢除了高麗恭讓王，并自立為王，建立了一個新的封建政權(quán)。之后李成桂并未立即廢除高麗之名，直到得到明太祖賜國名朝鮮后，李成桂才將高麗舊名廢除。

朝鮮歷史上雖然受中國影響頗深，但是與中國封建王朝的君主專制不同，朝鮮王朝是將文官之治推向了巔峰。君主的權(quán)力被壓縮，士大夫階級重權(quán)在手，因此產(chǎn)生了大量的世族階級，甚至士大夫?yàn)榱藚^(qū)別世族與平民，將王族之外的臣民分為了四個階級，這就是朝鮮歷史上的兩班制。不過得益于嚴(yán)格的階級劃分，朝鮮王朝的政權(quán)一直相對比較穩(wěn)定。

那么，如此穩(wěn)定的朝政，又怎么會出現(xiàn)燕山君這樣的暴君呢?

殺戮無數(shù)，好喝人奶，毀壞寺廟，都是確有其事的，史書上都有記載。要了解燕山君這些荒誕行為的背后不為人知心理，則必須要從燕山君幼時的經(jīng)歷說起。

燕山君，本名李?，出生于明成化十二年(1476)，原為朝鮮成宗的嫡長子，其生母尹氏為成宗正妃(恭惠王后韓氏去世而立)。但尹氏為人險(xiǎn)惡，嫉妒心異常，殺害了與成宗有染的宮女，甚至弄傷成宗臉部，所以在燕山君五歲時被賜死。此后燕山君是由貞顯王后，即中宗生母撫養(yǎng)長大。

但是他生性粗魯，不好讀書，雖然在八歲時被立為王世子，卻被朝中大臣多次進(jìn)諫，稱其脾氣秉性不可為一國之君，要求廢除其世子之位。而成宗雖然對大臣的建議表示了認(rèn)同，卻遲遲沒有廢嫡，一直到了成宗離世，燕山君即位。

筆者認(rèn)為，成宗在朝鮮王國歷史上也算是一位明君，不可能沒有看出燕山君無治國之才又生性暴戾。況且那時也有嫡出李懌，也就是后來的中宗，不存在沒有繼承人的問題。這其中緣由到底是成宗早逝來不及更替王世子，還是對母親被自己賜死的燕山君懷有愧疚，已不得而知了。

明弘治七年(1494)，燕山君即位。但遺憾的是，繼承帝位沒有讓燕山君有所收斂，反而使其的暴虐兇性，荒淫無度變得更加肆無忌憚。

燕山君掌控實(shí)權(quán)不久便開始加害朝中士族，在他位期間，朝鮮一共發(fā)生了兩次士禍。其中的戊午士禍，是燕山君任由勛舊派借自己之手，加害與勛舊派有利益沖突，成宗一手扶植的士林派;而甲子士禍更是因其聽信外戚官員任士洪的讒言，殺害了眾多與自己生母尹氏案相關(guān)官員，在他的暴虐統(tǒng)治之下，朝鮮朝政一時混亂不堪。

若只是不善朝政，那燕山君只能算得上是昏庸的君王，而真正讓他被后世稱為暴君的原因在于他的生性奇淫。史料記載，原本因被老百姓詬病而廢除的官妓制度，在他這又死灰復(fù)燃，后來甚至將宮中的醫(yī)女作為官妓使喚。他還極度寵愛官妓出身的張綠水，甚至每日吸食她的奶水想以此來永葆容顏。

張綠水因而被后世稱為三大妖女之一，原本出身低賤的她卻得到了皇帝的寵愛，在燕山君短暫的十一年在位時光里享受了一切榮華富貴，不過她的結(jié)局也是凄涼至極，不可謂是不悲慘。

再說回燕山君毀壞寺廟之事，就更加駭人聽聞了。原本燕山君隨其祖母仁粹大妃信奉佛教，不但不是敵視佛教之人，甚至可以說是一位虔誠的佛教徒。而這一切，在他祖母去世之后就變樣了。

從一開始的撤去藏義寺佛像，到將教宗，禪宗的首剎廢去，再到廢止了高麗以來的僧科制，甚至還將圓覺寺改為妓院。如此侮辱性的行為，讓信奉佛教的民眾極端憤怒。有人用訓(xùn)民正音辱罵他，他便下令禁用訓(xùn)民正音……

至此，無論是朝堂重臣，還是黎民百姓，舉國上下無不對其恨之入骨。終于在明正德元年(1506)九月一日，諸位大臣聯(lián)合發(fā)動政變。逼得燕山君交出玉璽，并恭迎晉城大君即位。至此，燕山君暴政才算是最終落下帷幕，而其也成為了朝鮮王朝第一位，也是最后一位暴君。

不過燕山君的結(jié)局也十分凄慘，被流放于喬桐島，兩個月后病。而且，因?yàn)樗且员┚矸荼粡U的，身死后也沒有能留下謚號。

回顧燕山君的一生，年幼喪母、被大臣逼宮、最親近的祖母離世、被奸臣利用……其童年生涯的不幸，是他性格暴虐的一個重要原因。在繼承王位之后，享受到權(quán)力滋味的他，成為了一個王朝最大的劊子手。但在暴戾的影子下，是一個脆弱而又孤獨(dú)的靈魂……

燕山君的出現(xiàn)，看似是一種偶然，但實(shí)際上也是一種必然。是王權(quán)和政治斗爭對人性扭曲的結(jié)果?；蛟S他沒有世人所說的那么暴戾，或許他若出生于普通人家，也會是一個溫文爾雅的人，但這也都只是假設(shè)罷了。

不過，他的暴君形象確實(shí)是警醒后世之人的烈火，燕山君也成為了韓國影視作品中的經(jīng)典形象。一位暴戾、冷酷、荒淫、孤獨(dú)的君王!一位王權(quán)之下的叛逆者!