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首頁(yè) 風(fēng)云人物 柳宗元的一生是怎樣的?他這一生進(jìn)行過哪些重大活動(dòng)?

柳宗元的一生是怎樣的?他這一生進(jìn)行過哪些重大活動(dòng)?

柳宗元的故事大家真的了解嗎?今天知秀網(wǎng)小編給你們帶來全新的解讀~

柳宗元(公元773年—公元819年),字子厚,漢族,唐代河?xùn)|郡(今山西運(yùn)城永濟(jì))人,祖上世代為官。是我國(guó)唐朝著名的文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家,與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng),并稱為“韓柳”。與劉禹錫并稱“劉柳”。與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。與唐代的韓愈、宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏,并稱 “唐宋八大家”,為唐宋八大家之二。一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇,其文的成就大于詩(shī)。駢文有近百篇,散文論說性強(qiáng),筆鋒犀利,諷刺辛辣。游記寫景狀物,多所寄托。其詩(shī)多抒寫抑郁悲憤、思鄉(xiāng)懷友之情,幽峭峻郁,自成一路。最為世人稱道者,是那些清深意遠(yuǎn)、疏淡峻潔的山水閑適之作。

幼時(shí)的柳宗元生活在一個(gè)具有濃厚的文化氣氛的家庭。四歲時(shí),母親盧氏和他住在京西莊園里,她教年幼的柳宗元背誦古賦。母親的啟蒙教育,使柳宗元對(duì)知識(shí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣。

柳宗元的幼年在長(zhǎng)安度過。對(duì)朝廷的腐敗無能、社會(huì)的危機(jī)與動(dòng)蕩有所見聞和感受。792年,柳宗元被選為鄉(xiāng)貢,得以參加進(jìn)士科考試。793年,21歲的柳宗元進(jìn)士及第,名聲大振。不久,柳宗元的父親柳鎮(zhèn)去世,柳宗元在家守喪。796年,柳宗元被安排到秘書省任校書郎。798年,26歲的柳宗元參加了博學(xué)宏詞科考試,并中榜,授集賢殿書院正字(官階從九品上)。801年,柳宗元被任命為藍(lán)田尉(正六品)。803年十月,柳宗元被調(diào)回長(zhǎng)安,任監(jiān)察御史里行。經(jīng)過十多年的歷練,柳宗元對(duì)政治黑暗和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)更加深刻,萌發(fā)了革新的想法。順宗即位后,開始任用他和王叔文、王伾 [pī]等大臣進(jìn)行改革,史稱“永貞革新”。

可惜,改革進(jìn)行不到半年,就失敗了。永貞革新失敗后,九月,柳宗元被貶為邵州刺史,十一月,在赴任途中,柳宗元被加貶為永州司馬。柳宗元到職后,也沒有居住的地方,只能暫居在龍興寺。永州的生活艱苦,到永州半年母親就因病去世,艱苦生活環(huán)境,水土不服,親人離世的打擊,加上政治上失意,嚴(yán)重?fù)p害了柳宗元的健康。

815年離開永州,柳宗元在永州生活了10年,在這期間,柳宗元轉(zhuǎn)而在哲學(xué)、政治、歷史、文學(xué)等方面進(jìn)行鉆研,并游歷永州山水,結(jié)交當(dāng)?shù)厥孔雍烷e人,他寫下《永州八記》,《柳河?xùn)|全集》的540多篇詩(shī)文中有317篇?jiǎng)?chuàng)作于永州。他給后人留下的最大一筆思想財(cái)富。

儒、釋、道三家,在魏晉時(shí)期已形成了鼎立格局,到了唐代,三家合流已是大勢(shì)所趨,但還沒有找到正確的途徑。柳宗元“統(tǒng)合儒釋”的主張,為當(dāng)時(shí)學(xué)說繁雜的局面開辟了一條新的道路,為以后的儒、釋、道三教合流奠定了基礎(chǔ)。

柳宗元一生好佛,他曾說:“吾自幼好佛,求其道,積三十年?!边@三十多年大致可分為幼時(shí)的盲目、為政時(shí)期的附會(huì)時(shí)尚和貶官后的自覺三個(gè)階段。他在長(zhǎng)安應(yīng)舉和為政時(shí)期,曾與文暢等出入官場(chǎng)文壇的僧侶結(jié)交,很欣賞晉宋以來名家人與和尚支道林、釋道安、慧遠(yuǎn)、慧休的關(guān)系,并極力稱贊那些與自己同時(shí)代人的那種“服勤圣人之教,尊禮浮圖之事”的亦儒亦佛的生活。

柳宗元認(rèn)為“佛之道,大而多容,凡有志于物外而恥制于世者,則思入焉?!边@正是他改革失敗后被貶永州的真實(shí)心理狀態(tài)。于是,“自肆于山水間”,更有意識(shí)地從自然山水中尋找慰藉,以排解心中的郁結(jié)。

柳宗元絕不是生性淡泊之人,他對(duì)待人生的態(tài)度是積極執(zhí)著的。他雖然好佛,但他的思想基本上還是儒家的。他一生有兩項(xiàng)重大活動(dòng):一是參與永貞革新,一是領(lǐng)導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)。這二者都與他復(fù)興儒學(xué)、佐世致用的思想有關(guān)。他既身體力行了“勵(lì)材能,興功力,致大康于民,垂不滅之聲”的政治理想,又明確提出“文者以明道”“輔時(shí)及物”的主張和以儒家經(jīng)典為“取道之源”的原則。

被貶后的柳宗元被政敵們丑化成“怪民”,罵聲不絕。永州殘酷的政治迫害和艱苦的生活環(huán)境,使柳宗元悲憤、憂郁、痛苦,加之幾次無情的火災(zāi),他的健康竟至到了“行則膝顫、坐則髀痹”的程度。

元和十年(815年)正月, 柳宗元接到詔書,要他立即回京。在長(zhǎng)安,柳宗元沒有受到重用,由于武元衡等人的仇視,不同意重新啟用。三月十四日,柳宗元被改貶到柳州任刺史。元和十四年(819年),憲宗實(shí)行大赦,憲宗在裴度的說服下,敕召柳宗元回京。十一月初八,詔書還未達(dá)柳州,柳宗元卻因病在柳州去世。享年47歲。

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