曹操，接下來(lái)聽(tīng)聽(tīng)知秀網(wǎng)小編講一講他的一些故事。

曹操本名曹吉利，字孟德，乳名喚作曹阿蠻，死后謚號(hào)為魏武帝，是歷史上杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家。

1. 曹操奸雄形象的來(lái)源

正史中，建安十八年及公元213年，曹操手下謀士毛玠建議奉天子以令諸侯而并非挾天子以令諸侯(這是羅貫中老師在小說(shuō)中的貶曹之筆)。在毛玠的建議下，曹操以天子劉協(xié)的名義征戰(zhàn)北方，對(duì)內(nèi)討伐 袁紹、袁術(shù)、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢(shì)力，對(duì)外討伐了南匈奴、烏恒、鮮卑等，立下了統(tǒng)一了中國(guó)北方的功績(jī)。但恰恰因?yàn)檫@份成就造就了曹操奸雄的形象。

而我在這里講的是，梟雄——曹操。

2. 曹操的功績(jī)

年少時(shí)的曹操喜好行俠仗義、放蕩不羈。不研究學(xué)術(shù)反而對(duì)武藝和兵法表現(xiàn)出極大的愛(ài)好和才能。為他的軍事生涯打下了基礎(chǔ)。光和三年，曹操在免去頓丘令后，又被任命為議郎。此時(shí)曹操見(jiàn)到奸邪之徒得志，忠良之士卻不能被委以重任的情形。曹操多次上書(shū)進(jìn)諫，但很少有被采納。如此一來(lái)，曹操便知東漢朝政的日益腐敗無(wú)法得以匡正。

在中平元年的黃巾之亂中，曹操與皇莆嵩等人聯(lián)合起來(lái)討伐黃巾軍。戰(zhàn)功赫赫，平定黃巾之亂給后，被遷為濟(jì)南相。但是當(dāng)時(shí)因?yàn)檎蔚母瘮?，各地出現(xiàn)了用錢(qián)買(mǎi)官的現(xiàn)象，此時(shí)的曹操被朝廷徽還未東郡太守，又拜曹操為議郎。但此時(shí)的曹操不愿與豪權(quán)同流合污，遂生病為由回到家鄉(xiāng)暫時(shí)隱居。后因 漢靈帝鞏固統(tǒng)治設(shè)立西園十八校尉，被任命為曲軍校尉。

中平六年，漢靈帝駕崩后，董卓受召入京，廢除漢少帝改為弘農(nóng)王，然后扶陳留王劉徹上位稱為漢獻(xiàn)帝。又稱自己為國(guó)師，便開(kāi)始自己掌控朝政。而曹操不愿與董卓合作，害怕董卓會(huì)加害自己，便逃出洛陽(yáng)，直至陳留。此后召集天下英雄討伐董卓。

3. 曹操的位極人臣

在正史中 建安十七年時(shí)曹操已經(jīng)是"參拜不名，佩劍上殿"。建安二十一年復(fù)被冊(cè)封為魏公，名義上依舊"漢臣"但是實(shí)際上與皇帝一般無(wú)二，只是沒(méi)有稱帝。在曹操暮年時(shí)，手下群臣都勸其自立大魏皇帝，但因曹操并不想廢漢獻(xiàn)帝而自立，便作罷。建安二十五年，曹操病逝洛陽(yáng)后，他的兒子魏王曹丕廢除漢獻(xiàn)帝自立大魏取代了劉家的漢朝，并稱曹操為魏武帝。

曹操征伐一生從未稱帝，要論他為"漢賊"，可他試圖用嚴(yán)格的法律改變當(dāng)時(shí)腐敗的政治。討伐內(nèi)外使北方平定以至于漢的江山?jīng)]有四分五裂，穩(wěn)定了東漢朝政的局面。唯才是舉，舉賢納士不問(wèn)出生。在經(jīng)濟(jì)方面屯田 改革戶籍，興修水利，提倡廉潔。時(shí)東漢末年動(dòng)蕩的經(jīng)濟(jì)得以穩(wěn)定。

可評(píng)他為"忠臣"，被封魏王實(shí)則與皇帝一般無(wú)二，即便并非其本意，但所謂樹(shù)大招風(fēng)爾。匹夫無(wú)罪懷璧其罪。何況被兒子曹丕追尊為武皇帝。

《三國(guó)志》稱曹操為"超世之杰，，治世之能臣，亂世之英雄。"當(dāng)之無(wú)愧的梟雄，而非奸雄。

4. 曹操的文學(xué)成就

不論功成名就，且論曹操的才華，從他所著作的《孫子略解》、《兵書(shū)摘要》、《孟德新書(shū)》來(lái)看，他對(duì)于書(shū)法兵法也頗有研究，但是，其文學(xué)上最大的成就還是體現(xiàn)在詩(shī)歌散文中。但是曹操的詩(shī)歌流傳下來(lái)的極少，但是全都是樂(lè)府詩(shī)體。而且大多表現(xiàn)為表述自己的遠(yuǎn)大理想。他的著名詩(shī)歌較為流傳的是《對(duì)酒》、《短歌行》。這些詩(shī)歌都體現(xiàn)出他理想中的朝廷是賢君良臣的朝廷。

他的詩(shī)歌并不沒(méi)有辭藻華麗，反而極為樸實(shí)，但是這樣更顯得詩(shī)歌感情深摯。

略過(guò)詩(shī)歌，曹操還是一代書(shū)法大家，但由于他的傳世書(shū)法作品較少的原因，導(dǎo)致他的書(shū)法很少有人知道。但是在唐人書(shū)評(píng)中點(diǎn)評(píng)曹操的書(shū)法達(dá)到了至高的境界，字體娟秀美麗。但是曹操雖然書(shū)法記號(hào)，但或許因戰(zhàn)事，朝廷政事，而疲于忙碌導(dǎo)致他的傳世作品少之又少。

曹操一直是一個(gè)梟雄形象。

第一點(diǎn)他從未稱帝，而他恰恰是最有資格稱帝的那一位，暮年群臣勸說(shuō)曹操自立為皇帝，但曹操堅(jiān)持若有天子命，自己便為周文王。雖然死后，曹丕稱帝。但是，若曹操稱帝他給曹家?guī)?lái)的好處絕對(duì)會(huì)比曹丕要多。而且曹操崇尚儒法兼用，自己也深受儒家思想的渲染。如他初入仕途，便嚴(yán)厲執(zhí)法，打壓豪權(quán)。相比于東漢末年分寬治，以及袁紹分以寬制寬，曹操的嚴(yán)厲執(zhí)法，更得百姓分擁護(hù)。尤其后期的屯田以及改革戶籍的政策更使得百姓的稅務(wù)減輕。使經(jīng)濟(jì)恢復(fù)。

第二點(diǎn)，曹操的愛(ài)才之心尤為強(qiáng)烈，手下名將張遼與徐晃都是在死虜中挑選出來(lái)貴為名將并委以重任的。對(duì)于人心的把控尤其厲害。

第三點(diǎn)，在動(dòng)蕩的年代不屑于與董卓權(quán)貴直流合作，召集天下英雄討伐董卓。在東漢末年，江山分裂，各路軍閥混戰(zhàn)，國(guó)家四分五裂。曹操內(nèi)外討伐征戰(zhàn)平定北方使得東漢末年的漢朝得以穩(wěn)定。此時(shí)的他奉天子以令諸侯，可以逐鹿天下取代漢朝。即使是在三足鼎立時(shí)期，最為強(qiáng)大的依舊是魏。

第四點(diǎn)，舉賢納士，不論高低貴賤，是否出身與豪門(mén)權(quán)貴，唯才是舉。"明陽(yáng)厭陋，唯才是舉"的政策方針，廣賢納士，對(duì)人才思賢若渴更是有"我有嘉賓，鼓瑟吹笙"。從始至終都心疼未廢漢獻(xiàn)帝自立皇帝的他，怎為奸雄。使得百姓稅務(wù)減輕，擁護(hù)的他怎被稱做漢賊。他腹中有軍事韜略，下筆金華如絲，橫槊賦詩(shī)滿腹理想，理想一個(gè)賢君良臣的政治社會(huì)。他是治世能臣，亂世英雄。

或許小說(shuō)，野史，民間流傳中他是白臉的奸詐小人，陰險(xiǎn)狡詐，但我認(rèn)為他依舊是年少時(shí)喜愛(ài)行俠的阿滿，割發(fā)代罪，嚴(yán)明的治軍首領(lǐng)。橫槊賦詩(shī)何等的意氣風(fēng)發(fā)。

所以曹操為亂世的梟雄，富有謀略，有四其才不思其往糾的求賢之心。暮年擁有至高無(wú)上的權(quán)利卻不稱帝，所以貴為梟雄。

結(jié)束語(yǔ)：

生逢亂世，心中報(bào)復(fù)唯有掌權(quán)才得以實(shí)現(xiàn)，征伐一生，改革經(jīng)濟(jì)，平定動(dòng)亂。使東漢末年本動(dòng)蕩的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)暫時(shí)恢復(fù)了短暫的平靜，作為最有資格逐鹿天下自立皇帝的梟雄，卻一生未自立大魏皇帝。 無(wú)愧于治世能臣，亂世英雄。