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唐朝名臣婁師德曾兩度擔(dān)任宰相。在他任宰相期間，他的弟弟曾被任命為代州刺史。弟弟臨出發(fā)前，婁師德對(duì)他進(jìn)行了一番訓(xùn)導(dǎo)：“我已經(jīng)做了宰相，而你如今也成為州牧，我們家太過(guò)顯耀，難免遭人嫉妒，背后算計(jì)中傷。你覺(jué)得應(yīng)該如何避免災(zāi)禍呢?”

弟弟認(rèn)真地答道：“如果將來(lái)有人朝我臉上吐口水，我一把將口水擦掉，絕不會(huì)對(duì)人還口，不讓你擔(dān)心?！?/p>

婁師德笑了，“這才是我擔(dān)心的地方。人家有了怒氣，才會(huì)向你吐口水。你把口水擦掉，說(shuō)明你心中還是不甘的，別人只會(huì)更怒，又怎么會(huì)平息怒火呢?你應(yīng)該微笑著接受這一切，讓口水自然干掉啊?！?/p>

這就是成語(yǔ)“唾面自干”的由來(lái)。這個(gè)成語(yǔ)用到現(xiàn)在，基本上其意涵都是貶義，故事中婁師德的觀念過(guò)于圓滑世故，也的確不合現(xiàn)代人三觀，顯得太極端了。

但在古代傳統(tǒng)文化中，中國(guó)人很推崇寬容大度的精神，認(rèn)為謙和避退是美德。這個(gè)故事本身為人傳頌，大多數(shù)其實(shí)都含著贊賞之意，用來(lái)表示婁師德的寬容大度，隱忍退讓。

歷史上，婁師德跟狄仁杰兩人，曾經(jīng)一起在軍中一起共事過(guò)。他們有過(guò)一段故事，為后世所稱道。

他向武則天舉薦狄仁杰做了宰相，狄仁杰對(duì)此卻毫不知情，拜相后多次打壓排擠婁師德，最終導(dǎo)致婁師德被外放。婁師德對(duì)此卻一直安然處之，不以為意，并沒(méi)有因此怨怪狄仁杰，也從來(lái)沒(méi)對(duì)外說(shuō)起過(guò)。后來(lái)，武則天實(shí)在是看不下去了，于是有一次，兩人奏對(duì)，武則天問(wèn)狄仁杰：“你覺(jué)得婁師德這個(gè)人賢明嗎?”

狄仁杰一臉淡定，“理中客”地表示：“他擔(dān)任將領(lǐng)，中規(guī)中矩，謹(jǐn)慎守職。至于算不算賢明，我就不知道了?！?/p>

武則天此時(shí)大概心中在努力忍著笑：“那么婁師德善于知人嗎?”

狄仁杰：“我曾和他同僚，從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)他善于知人。”

武則天只好放出大招：“嗯，你升為宰相就是婁師德所舉薦的，看來(lái)他也算是善于知人了?！?武則天內(nèi)心潛臺(tái)詞：若不知人豈不代表你不稱職?)

武則天還特意拿出當(dāng)時(shí)婁師德的薦表給狄仁杰看。

狄仁杰看了薦表，既慚且愧，嘆道：“婁公盛德啊。他一直對(duì)我寬容相待，我卻什么都不知道。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如婁公啊。”

婁師德有他世故的一面，但他的確稱得上寬容大度。

婁師德曾任監(jiān)察御史。當(dāng)時(shí)武則天下達(dá)過(guò)嚴(yán)苛的禁屠令，禁止宰殺禽畜。師德外出巡查地方，到了陜西，廚子給他上的飯菜中有一盤羊肉。

他驚訝問(wèn)道：圣上不是禁止屠宰家畜嗎?你這怎么會(huì)有羊肉?”廚子連忙否認(rèn)：“不是我宰的，這是被豺狼咬死的?！眾鋷煹滦Φ溃骸斑@只豺狼倒是懂事?！庇谑堑ǖ爻灾蛉?。接著廚子又端上一盤魚(yú)肉，他再次問(wèn)道：“這魚(yú)又是怎么回事?”廚子只好強(qiáng)行解釋：“這魚(yú)也是豺狼咬死的?！眾鋷煹滦αR：“笨蛋，魚(yú)生在水里，豺狼怎么咬得到?你應(yīng)該說(shuō)是水獺咬死的?！?/p>

并且不僅僅對(duì)同僚如此，對(duì)那些身份地位遠(yuǎn)不如自己的人，婁師德也一樣平等視之。他巡視州郡，與下屬一起下榻驛館。驛丞給他上的飯用精細(xì)的白米，給下屬的卻是粗米。婁師德看了不悅，叫來(lái)驛丞問(wèn)道，“為什么給我們用的米不一樣?”驛丞擦了把汗，慌張道：“匆忙來(lái)不及準(zhǔn)備，精米不夠了，只好給下屬用粗米?！?/p>

婁師德擺擺手：“是我們來(lái)得突然，讓你不及準(zhǔn)備，這卻不怪你。”不過(guò)還是堅(jiān)持也換了粗米。

有一次將要外出察看屯田，其他隨行官員已經(jīng)先出發(fā)了，婁師德由于腳疾，行程慢，所以在城門口，坐在馬車的橫欄上，等著下屬去牽馬。一個(gè)縣令路過(guò)附近，他不認(rèn)得婁師德，上前來(lái)打了個(gè)招呼，自我介紹了一番，便順勢(shì)和婁師德一起坐在了橫欄上。

縣令的下屬大驚，慌忙上來(lái)告訴縣令，“這是宰相!”

縣令嚇出一身冷汗，連忙起身讓道一邊，一邊行禮一邊口稱“死罪死罪”。婁師德只是笑笑：“你因?yàn)椴徽J(rèn)識(shí)我才跟我同坐，國(guó)法也沒(méi)規(guī)定這是死罪啊?！?/p>

可見(jiàn)婁師德的為人，大度忍讓，而且不論身份貴賤，都能用平和耐心的態(tài)度對(duì)待他人。但這并不表示他是個(gè)軟弱的人。他曾多次擔(dān)任邊關(guān)職務(wù)，身在戰(zhàn)場(chǎng)，依然兢兢業(yè)業(yè)，盡忠職守。

唐高宗時(shí)，為了征討吐蕃，曾下令在河南河北兩地征召士兵。婁師德一介文臣，卻毅然帶上紅色頭巾跑去應(yīng)召。高宗大喜，讓他隨軍出征。后來(lái)唐軍戰(zhàn)敗，婁師德接受高宗任命，毅然前往收拾潰散的散兵游勇，又重新將唐軍組織了起來(lái)。

再后來(lái)出使吐蕃，面對(duì)咄咄逼人的吐蕃將領(lǐng)，發(fā)揮外交辯論之才，最終恩威并施，懾服了吐蕃將領(lǐng)。吐蕃入侵河源軍，婁師德率軍迎戰(zhàn)，八戰(zhàn)八捷。可見(jiàn)婁師德文武兼?zhèn)?，不僅后勤做得好，前線迎戰(zhàn)也一樣出色。

在朝廷攻打契丹時(shí)候，曾出任邊關(guān)，主持邊疆屯田事務(wù)。甚至晚年，突厥入侵，婁師德都依然前往戰(zhàn)場(chǎng)，去世時(shí)，都是在邊關(guān)任上。

可見(jiàn)他也并不是一味地圓滑世故，“唾面自干”，可以說(shuō)只是婁師德為人處世的態(tài)度，與人寬容退讓，本是古人價(jià)值觀中的美德。而婁師德對(duì)于公事，卻并不如此。在面對(duì)自己的職責(zé)，國(guó)家的責(zé)任時(shí)，卻并不推卸逃避，而是勇于任事，盡忠職守。

這也是過(guò)去華夏文化所倡導(dǎo)的美德，嚴(yán)于律己，寬以待人。即使得理也要讓三分。但這只是對(duì)個(gè)人利益或者家庭利益而言，在面對(duì)到國(guó)家利益，天下人的利益，退讓就不是美德了。這時(shí)候要爆發(fā)勇猛的一面，敢于維護(hù)公家的利益。這其中并不矛盾。

而婁師德，正是按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格規(guī)范自己。他對(duì)人對(duì)事寬容平和，能退則退。但公事上卻敢于承擔(dān)，并不推卸自己的責(zé)任。既要有圓滑的一面，也要有剛直的一面。平衡有道，所謂剛?cè)岵?jì)，張弛有度，不外如是。