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主父偃是漢武帝時期非常出名的謀士，西漢能夠走向繁榮昌盛，和主父偃有著很大的關系。此人提出的一策略，可以說改變了漢帝國的走向，對當時的大漢王朝有著至關重要的作用。

我們的故事從漢初說起，劉邦建立大漢帝國之后，他為了平衡各方面的勢力，采用了郡縣制，分封了很多藩王，在這些藩王的輔佐下，大漢帝國得以安定。經(jīng)過戰(zhàn)亂的漢帝國，也得到了休養(yǎng)生息的機會。

隨著時間的演進，各地的諸侯勢力越來越大，劉邦的中央政權(quán)受到這些人的嚴重威脅。

漢文帝時期，中央政權(quán)為遏制藩王勢力，著名謀臣賈誼提出：“欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力。”

賈誼的意思即削弱地方諸侯的實力。但是，漢文帝時期，削藩的時機還未成熟，所以漢文帝有削藩的想法和舉動，但并沒有起到多大作用。

漢景帝時期，中央削藩的意愿更加強烈了，著名謀臣晁錯對漢文帝說：“今削之亦反，不削亦反。削之，其反亟;不削之，其反遲，禍大?！?/p>

晁錯極力舉薦漢景帝削藩，但因為漢景帝的實力不夠，削藩的建議直接導致各個諸侯國向朝廷施壓，最后出現(xiàn)了吳楚七國之亂。

而晁錯因為自己向漢景帝諫言削藩，也被諸侯國當成大奸臣，成為了替罪羔羊。

漢武帝時期，解決諸侯分封，也就是中央權(quán)力分散的問題已經(jīng)非常緊迫。于是，主父偃站了出來。

主父偃是一個什么樣的人呢?“學長短縱橫之術(shù)，晚乃學易、春秋、百家言?！?/p>

通曉古今博學多才的主父偃，在吸取賈誼和晁錯的教訓之后，他認真地分析了當時的形勢，于是向漢武帝提出了自己的主張：

“今諸侯子弟或十數(shù)，而嫡嗣代立，馀雖骨肉，無尺寸地封，則仁孝之道不宣。愿陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，實分其國，不削而削弱矣。”

主父偃的這一策略，就是歷史上非常著名的推恩令。

主父偃此舉十分高明。他建議漢武帝將諸侯的封地分給原本沒有繼承權(quán)的諸侯子弟，這些人成為既得利益者，必然十分欣喜。

另外，對漢帝國而言，推恩令解決了中央權(quán)力被分散的難題，減少了削藩的阻力，這一策略沒有晁錯那樣極端，也沒有賈誼那樣保守。

再者，漢武帝掌管的西漢王朝，開始罷黜百家、獨尊儒術(shù)，主父偃的推恩令倡導的就是儒家仁義禮智信的價值傳統(tǒng)，特別是孝義和君王仁德，這符合漢武帝的意思，也符合各諸侯國的利益，主父偃可謂一石三鳥。

主父偃短短一策，處處精妙，這不但是造福當時百姓的英明之舉，也是改變漢帝國命運的長治久安之策啊!

司馬遷在《史記·孝景本紀》中說到：“漢興，孝文施大德，天下懷安。至孝景，不復憂異姓，而晁錯為之不以漸也。及主父偃，而諸侯以弱，卒以安。安危之機，豈不以謀哉。”

從這句話我們就可以看出，太史公對主父偃推恩令有多么的欣賞與肯定，當然，這也是太史公對主父偃的一種欣賞和肯定。