帝王曹奐的故事大家真的了解嗎?今天知秀網(wǎng)小編給你們帶來(lái)全新的解讀~

志圖恢復(fù)的魏國(guó)年輕皇帝曹髦260年五月在與權(quán)臣司馬昭的冒險(xiǎn)拼爭(zhēng)中被刺身亡，朝中公卿商議迎立皇族中的常道鄉(xiāng)公曹璜繼承帝位。曹璜字景明，為燕王曹宇的兒子，是曹操的孫子，258年被封安次縣(治今河北安次西北)常道鄉(xiāng)公。魏國(guó)朝廷在處置曹髦的安葬事宜時(shí)即派司馬昭長(zhǎng)子司馬炎前去迎請(qǐng)曹璜到洛陽(yáng)，曹璜時(shí)年十四歲。

曹璜未到京都時(shí)，皇太后發(fā)詔說(shuō)：“帝王的名字，應(yīng)該難于冒犯容易避諱才好，常道鄉(xiāng)公名璜，名字卻很難避諱。大家可以商量改個(gè)名字，考慮好即啟奏上來(lái)?！卑凑找子诒苤M的要求為皇帝改名，能免除普通人對(duì)皇帝名諱的冒犯，這也是當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)社會(huì)中正常的考慮。朝臣很快將其名字改為曹奐。這位來(lái)洛陽(yáng)繼任皇帝的年輕人尚未向群臣亮出自己的真實(shí)面孔時(shí)，代表個(gè)人符號(hào)的原初名字就被他人更改，他是為別人的政治目標(biāo)來(lái)到洛陽(yáng)的?！度龂?guó)志﹒魏書四》敘述了他來(lái)到京都后幾年間魏國(guó)朝中發(fā)生的事情。

曹奐六月初到洛陽(yáng)見到了郭太后，當(dāng)天在太極前殿正式登基稱帝，這是曹魏政權(quán)的第五任皇帝。登基儀式后朝廷大赦天下，將曹髦時(shí)的甘露年號(hào)改為景元，對(duì)群臣按爵位分別予以賞賜。曹奐即位第三天，即拜大將軍司馬昭為相國(guó)，封晉公，食邑增至十個(gè)郡，加九錫之禮;另對(duì)司馬家族子弟中沒有爵位的都封予亭侯，賜錢千萬(wàn)，帛萬(wàn)匹。前任皇帝曹髦與皇太后已曾幾次封給司馬昭上述官職爵位，都被他本人所拒絕;曹奐上臺(tái)后繼續(xù)做這種讓司馬昭表現(xiàn)自己謙遜無(wú)欲的政治游戲，這次給予司馬家的名譽(yù)利益更大、受眾面更廣，司馬昭一如既往地予以拒絕，雖然這種游戲效果的邊際效應(yīng)逐漸降低，但卻顯示了新任皇帝的政治態(tài)度，燙平了新皇帝對(duì)待司馬家族的奉承模式，其政治意義與以前是有所不同的。

這年十一月，燕王曹宇給皇帝曹奐上表祝賀冬至。曹宇是曹奐的親生父親，但按照國(guó)家君臣關(guān)系，曹宇仍然向曹奐稱臣，這自然是合于傳統(tǒng)社會(huì)的基本規(guī)則。曹叡執(zhí)政時(shí)曾作出規(guī)定，由外藩諸侯王入朝繼承君位的人，一定要堅(jiān)守前任皇帝后嗣的大義，禁止繼嗣皇統(tǒng)的外藩子弟與生父母等原親屬相互往來(lái)。但曹奐十四歲離開家人進(jìn)入皇宮，突然讓父親在其兒子面前稱臣，公卿們總覺得有些不合適之處。皇帝曹奐為此下詔說(shuō)：“古代的諸侯王們，也有對(duì)皇帝不行君臣之禮的。父王應(yīng)該依照古人的這種做法，這也包含對(duì)您的報(bào)答。承嗣了帝位的人，使親屬都降低了身份，難道這樣是對(duì)皇帝的尊重嗎?若親屬家人都自稱‘臣’、‘妾’，也不合情理。一切都應(yīng)依照禮儀典章去做，盡量做得合理?！背卸Y官進(jìn)奏說(shuō)：“燕王是陛下的至親，又有先帝分封的王爵，如果完全依據(jù)正典，稱呼燕王恐怕不太方便。建議陛下對(duì)這事作特殊處理，給燕王以不稱臣的禮遇。”禮官為此提出了父子雙方通信時(shí)的基本格式、在正式文書與國(guó)家典禮中的不同稱謂，以及宗廟祭祀中的名諱使用等不同場(chǎng)合的處置方式。

曹奐上臺(tái)不久即碰到了如何對(duì)待父子關(guān)系的問題，按照曹叡當(dāng)年金冊(cè)書寫、藏于宗廟并載入國(guó)家法典的嚴(yán)格規(guī)定，君臣們都不應(yīng)該考慮原有的親屬關(guān)系，這是當(dāng)年曹叡對(duì)養(yǎng)子曹芳做出的設(shè)定。現(xiàn)在曹奐的生父國(guó)人皆知，他與曹叡在輩份上為同族兄弟，難作曹叡及其后任皇帝的繼嗣人。曹叡的規(guī)定在此顯示出了不大適合之處，當(dāng)事人曹奐自然有做出變通的心理要求，但事情很快能得到有關(guān)部門與官員的著意設(shè)計(jì)解決，就不是上臺(tái)數(shù)月的曹奐能夠逞意決定的。國(guó)家執(zhí)政集團(tuán)司馬氏在君臣關(guān)系上發(fā)生過(guò)嚴(yán)重的錯(cuò)失行為，以后仍然要在這一關(guān)系上做出有利自身和侵犯君權(quán)的事情，他們不希望國(guó)家皇帝和現(xiàn)世君主繼續(xù)保持高大無(wú)上的權(quán)威，這里借皇帝曹奐的父子之情降低皇帝的至高無(wú)上，既合于人情，也符合他們集團(tuán)的政治需要。事情是通過(guò)皇帝與部門官員的活動(dòng)完成的，司馬集團(tuán)的主要人物并沒有出場(chǎng)，但事情的發(fā)起和結(jié)果應(yīng)該離不開他們背后的操縱。

在曹奐在位的前三年中，史書中記載的事情屈指可數(shù)：安葬山陽(yáng)公夫人。260年夏，東漢末代皇帝山陽(yáng)公(漢獻(xiàn)帝劉協(xié))的夫人曹節(jié)離世，曹奐幸臨華林園，派特使持節(jié)代表朝廷追謚夫人為獻(xiàn)穆皇后，其安葬時(shí)所用車馬服飾和禮儀都用漢代舊制。山陽(yáng)公夫人是曹操的女兒，應(yīng)是曹奐的姑姑，在劉協(xié)234年逝后生活了二十六年，她是曹奐當(dāng)時(shí)在世不多的上輩親屬。邊遠(yuǎn)部族前來(lái)貢獻(xiàn)。261年七月，樂浪郡的外族韓、濊貊等部落首領(lǐng)各率其部屬來(lái)魏國(guó)朝中進(jìn)貢，表示歸附。262年四月，遼東郡報(bào)告肅慎國(guó)派使節(jié)前來(lái)進(jìn)貢，獻(xiàn)上他們制造的弓三十張，每張長(zhǎng)三尺五寸;楛木制的箭矢長(zhǎng)一尺八寸，另有石弩三百枚，牛皮加鐵制成的盔甲二十套，貂皮四百?gòu)?。肅慎國(guó)與中原相距遙遠(yuǎn)，極少往來(lái)，需要經(jīng)兩次語(yǔ)言翻譯才能明白對(duì)方的意思，這是他們繼236年向魏國(guó)貢獻(xiàn)寶物后的第二次進(jìn)貢，當(dāng)然屬于一種國(guó)家行為。兩封司馬昭。261年八月和263年二月，曹奐又兩次下詔封大將軍司馬昭為晉公，拜相國(guó)，賜九錫，一如先前的詔命，均被司馬昭力辭而未果。當(dāng)時(shí)的人們自然不清楚掌握國(guó)政的司馬昭為何要如此不厭其煩地折騰，他操縱皇帝不斷詔封自己官職爵位，然后又反復(fù)拒絕，真不知究竟要曹家皇帝配合他耍出什么把戲。