今天知秀網(wǎng)小編給大家?guī)砦鋭t天無字碑，感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起看一看。

在陜西咸陽市的乾陵的梁山上，有一座唐朝高宗皇帝李治和中國歷史上第一個(gè)女皇帝武則天的合葬陵墓。在陵墓前，有兩個(gè)巨大的石碑，一個(gè)名為述圣碑，上書碑文5000多字，概述了高宗皇帝的生平功績，而另外一個(gè)石碑，自然代表著武則天，上面卻未刻一字，世人稱之為無字碑。

作為中國歷史上第一個(gè)也是唯一一個(gè)女皇帝，武則天可以說是前無古人后無來者，為何卻是立下這樣一個(gè)無字碑?武則天出生世家大族，14歲時(shí)入宮成為才人。武則天容貌端麗，獲賜號“武媚”，故后世許多藝術(shù)作品也稱她為武媚娘。唐太宗病逝后，武則天被高宗李治納入后宮，至此扶搖直上，直到登上皇后之位。

早在李治駕崩前，武則天就已經(jīng)協(xié)助他處理朝中政務(wù)，她聰慧過人，見識不凡，很快就對政務(wù)熟悉起來，甚至還處理得有條不紊。李治病逝后，兩人的第三子李顯即位。然而李顯在位不過一年，武則天宣布即位，掌管朝政大權(quán)，這一年，她已經(jīng)67歲了。

武則天在位的時(shí)間只有短短15年，一直到她82歲病逝后尊號”則天大圣皇帝”，而她的政治成就，要從她還說皇后時(shí)算起。武則天在位期間整頓吏治，賞罰嚴(yán)明，她大力發(fā)展科舉制度，后世科舉考試中的“殿試”制度就是由她創(chuàng)立的。武則天廣開言路，重用賢才，招攬了來自全國各地的人才，她重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)重用，當(dāng)時(shí)的社會發(fā)展穩(wěn)定，百姓安居樂業(yè)，被譽(yù)為有“貞觀遺風(fēng)”。

后世對武則天的評價(jià)不一，但不可否認(rèn)的是，武則天在執(zhí)政期間做了許多功勛顯著之事，對老百姓來說是有正面影響的，在唐朝的歷史上也做出了巨大的貢獻(xiàn)。武則天去世后留下的無字碑，在后世引來了眾多猜測與推想，民間就存在好幾種說法。

第一種說法是，武則天認(rèn)為自己勞苦功高，文字并不足以表達(dá)她執(zhí)政期間的政治成就。這個(gè)說法非常符合大家對武則天的想象，武則天在位期間所做之事，不僅是在當(dāng)時(shí)獲得朝廷官員和老百姓的認(rèn)可，在后人看來，她的政治理想和信念都非常宏大，為后來的“開元盛世”打下了堅(jiān)實(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

第二種說法是，武則天認(rèn)為自己罪孽深重，不愿將自己的事跡在石碑上記錄下來。這個(gè)說法也不無道理。武則天在成為皇帝之前就曾經(jīng)做下不少惡事，又是從親生兒子的手中奪過政權(quán)，在任期間行事暴戾，重用酷吏。

哪怕武則天內(nèi)心再強(qiáng)大，作為第一任女皇帝，在遭受到非議和排斥的時(shí)候，或許也會心有戚戚然，所以不愿將自己的過錯(cuò)公諸于眾也是情理之中。還有第三種說法是，武則天認(rèn)為自己難以評判自己的功績與過錯(cuò)，不如留下空白的石碑，一切都交由后人評斷。

眾多說法紛紜，至于武則天為何要立這無字碑，這原本是無解之謎留待后人猜測探索，然而在上世紀(jì)八十年代，關(guān)于武則天的研究竟然有了新的發(fā)現(xiàn)，而推動這一切的，只是一個(gè)普通的農(nóng)民。1982年，一個(gè)叫屈西懷的農(nóng)民在嵩山勞作，意外之下，他在一塊巨石的石縫中發(fā)現(xiàn)了一塊金屬片。當(dāng)時(shí)屈西懷并不以為意，直到帶回家洗凈后，才發(fā)現(xiàn)上面還刻著文字。屈西懷分辨不清金屬片上的文字，將它上交到了有關(guān)部門。

經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，這個(gè)金屬片，其實(shí)是武則天的除罪金簡，上面寫著“大周圀主武曌好樂真道長生神仙，謹(jǐn)詣中岳嵩高山門，投金簡一通，乞三官九府除武曌罪名，太歲庚子七月甲申朔七日甲寅小使臣胡超稽首再拜謹(jǐn)奏?！边@個(gè)書簡上篆刻的文字是什么意思，又是為何會遺落在嵩山呢?其實(shí)是因?yàn)?，唐代歷來有皇帝拜祭祈福的傳統(tǒng)，當(dāng)時(shí)武則天率領(lǐng)眾人前往嵩山祈福，由太監(jiān)胡超投出書簡，以示敬意。

歷來，書簡都以玉石或是銅銀金屬作為主要材料，而武則天留下的這個(gè)純金制作的書簡，在考古歷史上還是首次發(fā)現(xiàn)，所以也有其特殊的價(jià)值。從書簡上提到的“除武曌罪名”，不難看出，武則天認(rèn)為自己是有罪責(zé)，所以才祈求眾神的原諒。

即使是開創(chuàng)歷史先河，站在權(quán)利之巔的武則天，在施展治國雄才大略的時(shí)候，或許能做到理性睿智地判斷，聰明果斷地決策，然而在評價(jià)起自己的時(shí)候，哪怕是內(nèi)心如此強(qiáng)大的武則天，作為一個(gè)皇帝，或許也很難擺脫時(shí)代的限制，從自己扮演的角色中抽離出來。武則天在認(rèn)可自己功績的時(shí)候，或許也明白自己并不被那個(gè)時(shí)代所理解吧，所以她才在除罪書簡中乞求自己的罪名能被寬恕。

在那個(gè)時(shí)代，女子當(dāng)政并不被接受，更何況武則天還是從兒子的手中奪取的政權(quán)，背后非議的人自然不在少數(shù)，而她晚年時(shí)在政治上的暴戾、甚至是個(gè)人生活問題也引來很多反對的意見。

但是歷史上，更橫征暴斂更風(fēng)流肆意的皇帝并不少，何必因?yàn)槲鋭t天的女性身份對她有偏見呢?武則天的除罪書簡寫出了她自認(rèn)為有過錯(cuò)，而她的無字碑仍然留待后人評判。淌過歷史的長河，最后她會獲得最公正的，超脫于時(shí)代的評價(jià)。

如今我們這個(gè)時(shí)代，優(yōu)秀的女性比比皆是。造福百姓的政客，潛心學(xué)術(shù)的科學(xué)家，技藝精湛的醫(yī)生，專于經(jīng)營的商人，在如今早已不受性別的限制，或許女性在獲取資源的道路上仍然有許多阻礙，但女性也可以創(chuàng)造出新的天地，不像從前被非議和誤解。武則天若是在我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，說不定就是一個(gè)優(yōu)秀的政治家。