還不知道：崇禎死在哪里的讀者，下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~

公元1644年，李自成大軍浩浩蕩蕩地殺到天子腳下，義軍將偌大的北京城圍了個(gè)水泄不通。屋漏偏逢連夜雨，大明王朝最后的守備力量——二十萬禁軍遭逢瘟疫，所以，超過九成的士兵喪失戰(zhàn)斗力，能登上城墻與闖軍作戰(zhàn)者僅剩六千余眾。

明代京城城墻的長(zhǎng)度約為十四公里，即便將所有可戰(zhàn)之兵抽調(diào)到城墻上，也只能每五十步安插一名守軍。這樣稀疏的防線，想要擋住氣勢(shì)洶洶的農(nóng)民軍無疑是癡人說夢(mèng)。當(dāng)農(nóng)民軍突破外城，與明軍展開巷戰(zhàn)之時(shí)，意識(shí)到大勢(shì)已去的朱由檢帶著十幾個(gè)太監(jiān)離開紫禁城，想要從齊化門處逃出生天。

然而，守軍哪里認(rèn)識(shí)大明天子?他們以為崇禎是迎接闖賊的內(nèi)應(yīng)，一通亂箭將皇帝太監(jiān)趕了回去。無奈之下，崇禎只好帶人跑到了安定門。雖說，安定門的守軍已撤防，但門閂卻被牢牢閉死，僅憑十幾名太監(jiān)根本無法打開沉重的門閂，太監(jiān)以利斧亦無法劈開。

正是這根要命的門閂，成了大明王朝的休止符。三月十九日拂曉，大火四起，重返皇宮，城外已經(jīng)是火光映天。此時(shí)天色將明，崇禎帝在前殿鳴鐘召集百官，卻無一人前來。

于是，崇禎帝說道：

“諸臣誤朕也，國(guó)君死社稷，二百七十七年之天下，一旦棄之，皆為奸臣所誤，以至于此。

朕在位十有七年，薄德匪躬，上邀天罪，致虜陷內(nèi)地三次，逆賊直逼京師，諸臣誤朕也。朕無面目見祖宗于地下，以發(fā)覆面而死;任賊分裂朕尸，勿傷我百姓一人?！?/p>

—— 《甲申紀(jì)聞·崇禎遺詔》

說完，崇禎帝在景山歪脖樹上自縊身亡，死時(shí)光著左腳，右腳穿著一只紅鞋，時(shí)年33歲，身邊僅有提督太監(jiān)王承恩陪同。

幾天之后，農(nóng)民軍殺入內(nèi)城，在紫禁城中大肆搜索，未曾發(fā)現(xiàn)前朝皇帝的蹤影。三天以后，才有人在景山找到一具披頭散發(fā)的尸體，尸體的左臂寫著“天子”的字樣。闖王抓來幾個(gè)從宮里逃跑的太監(jiān)，讓他們辨認(rèn)尸體的身份。經(jīng)這些太監(jiān)的辨認(rèn)，此尸體正是崇禎皇帝無疑。

之后，大順軍將崇禎帝與周皇后的尸棺移出宮禁，在東華門示眾，“諸臣哭拜者三十人，拜而不哭者六十人，余皆睥睨過之?！辫鲗m暫厝在紫禁城北面的河邊，當(dāng)?shù)仄矫裼謱⑺显嵩谔镔F妃墓中。清軍入關(guān)后，將他移葬思陵。也因此，現(xiàn)代人在討論崇禎結(jié)局時(shí)，大多沿用了這一說法。

然而，一些史學(xué)家卻對(duì)此持有不同觀點(diǎn)。例如，俞平伯先生認(rèn)為，崇禎死在了管園人的屋子里，且死前留下了一份感人至深的血書，要求李自成不要傷害京城里無辜的百姓;黃云眉先生則認(rèn)為，朱由檢的確是吊死的，可他并沒有死在煤山上，而是北海公園里。

“巍巍萬歲山，密密接煙樹;

中有望帝魂，悲啼不知處?！?/p>

清人如貓哭耗子一般的悼詩，給我們留下了兩大疑團(tuán)。

首先，北海公園中亦有一座“萬歲山”，難道此詩是在暗指朱由檢死于北海公園?

其次，這里的“不知處”代表著什么?難道崇禎自盡的遺址未在煤山?

至于后人尋訪了崇禎上吊自盡的原址，并指明了掛著白綾的老歪脖子樹，甚至，將這棵無辜的植物稱作“罪槐”，這實(shí)屬滿清統(tǒng)治者為籠絡(luò)漢臣、漢民之心做出的面子工程。且看清軍打著替先帝復(fù)仇的幌子南下入關(guān)，若不裝模作樣地替崇禎“打抱不平”。不過，滿清統(tǒng)治者的面子工程顯然做得不夠充分，雖然，找到了殺害崇禎的“兇手”——“罪槐”，卻沒想著在此處立碑。

1931年，故宮博物館于煤山立了一座名為“明思宗殉國(guó)處”的石碑，沈尹默先生親自為崇禎撰寫碑文。由于，當(dāng)時(shí)的中日關(guān)系已極其緊張，抗戰(zhàn)一觸即發(fā)，所以，志向高潔的沈尹默先生特地在“明”字的“日”字旁中加入一橫，寫作“目”字旁，以此來抒發(fā)對(duì)日寇之不滿。在解放后的一段特殊時(shí)期里，該石碑被紅衛(wèi)兵破壞，被拉到北京少年宮(景山壽皇殿)填井蓋。

當(dāng)時(shí)，亦有一種說法稱崇禎皇帝死于壽皇殿。

在留存下來的一些老照片中，我們或可看出崇禎死亡事件中存在的端倪。清人所指的“罪槐”絕非崇禎時(shí)期留存下來的原樹，因?yàn)?931年距離朱由檢自盡已過了二百八十余年。在老相片中我們可以看到，這棵“罪槐”的樹圍僅有一尺，自不可能是樹齡超過兩百年的老樹。六十年代，這棵槐樹壽終正寢，并于1971年被砍伐。

十年后，故宮博物館的工作人員在原處栽種了一棵小樹。然而，由小樹來充當(dāng)“罪槐”顯然有些不妥，是以1996年景山公園又從路邊尋覓了一棵樹齡超過百年的老歪脖子樹，算是基本還原了當(dāng)年的情景。不過，雖這棵老歪脖子樹與崇禎上吊的那棵樹相仿，但畢竟已不是原樹，只是為渲染氣氛而移植的“罪槐”罷了。

顯然，崇禎帝自縊于煤山的說法，有太多撲朔迷離之處。清人指認(rèn)的“崇禎自縊處”，多半只起到了象征作用，讓后人有個(gè)寄托哀思的所在罷了。

參考資料：

【《明史·卷二十三·本紀(jì)第二十三》、《崇禎殉難地新考》】