子路的故事大家真的了解嗎?今天知秀網(wǎng)小編給你們帶來(lái)全新的解讀~

論古代史上刑罰之酷烈程度，在我們的概念里，莫過(guò)于凌遲。

凌遲之殘忍，在于毀掉人之皮肉，卻讓人之氣息尚存、心跳尚在。

可謂是讓一個(gè)人親眼目睹自己遭受摧殘，卻無(wú)能為力立即死掉。

如此之刑，考驗(yàn)的是不僅是一個(gè)人對(duì)疼痛的忍受力，更是對(duì)人精神或內(nèi)心的極度折磨。

雖然此刑極端殘酷，挑戰(zhàn)人性極限，但正因其令人恐怖的威懾效果，古代歷朝歷代，都沒(méi)有將其廢除，反列在死刑之中，直到清朝末期光緒三十一年，即公元1905年，由于沈家本的奏請(qǐng)，此外迫于當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)的影響，清廷下令以斬首代替凌遲之刑。

至此，凌遲才算徹底退出歷史舞臺(tái)。

按說(shuō)凌遲之酷烈已經(jīng)如此可怕，但在古代還有一種刑，比凌遲更殘忍，并且孔子最猛的學(xué)生就死于此刑。

孔子弟子三千，論學(xué)問(wèn)最好當(dāng)屬顏回，但若論其勇猛，卻要屬子路最猛。那么子路到底是個(gè)什么樣的人?為何卻要拜在孔子門下學(xué)習(xí)?結(jié)局為何又那么慘呢?

子路，跟孔子一樣，都是魯國(guó)人，年齡比孔子小9歲。

不過(guò)在年輕的時(shí)候，子路卻不是什么好孩子，憑借著一身天生的勇力，整日喜歡跟人決斗，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，幾乎沒(méi)有遇到過(guò)對(duì)手，也正因此，子路非常自信，認(rèn)為自己天生就是不敗的勇士。

這種自信，從子路第一次和孔子相遇時(shí)的言談就能看出來(lái)。

一日，孔子外出，在街頭看到一個(gè)小霸王模樣的青年人，他頭插公雞毛，身披野豬皮，腰插一長(zhǎng)劍。如此打扮，一看都絕非善茬，不是好惹的主。這人便是子路。

孔子卻走上前，跟這個(gè)街頭小霸王聊天，問(wèn)：“你喜歡什么?”

子路抱著胳膊，不屑地說(shuō)：“長(zhǎng)劍?！?/p>

孔子繼續(xù)平和地說(shuō)：“你很有天賦，如能加以學(xué)習(xí)，會(huì)更加出色的?！?/p>

子路嘿嘿一笑：“切，學(xué)習(xí)?學(xué)習(xí)能有什么用?南山上有一種竹子，不用繁瑣的加工，就能做利箭，而且射出去能射穿厚厚的犀牛皮。所以說(shuō)，有些東西本來(lái)就天賦過(guò)人，又何必費(fèi)事地學(xué)習(xí)呢?”

孔子則繼續(xù)平和地說(shuō)：“如你所說(shuō)，南山竹子本身很銳利，那么如果在這銳利的竹子尾部裝上羽毛，把箭頭進(jìn)行打磨鋒利，那么這箭是不是可以射得更遠(yuǎn)射穿更厚的東西呢?”

子路聽(tīng)罷，如醍醐灌頂，不屑的笑漸漸收斂起來(lái)，他覺(jué)得這個(gè)人不簡(jiǎn)單，遂登門拜孔子為師，成為孔子門下最具特色的一個(gè)學(xué)生。

子路性格率真，敢說(shuō)敢為，且武力過(guò)人，是對(duì)孔子最為忠誠(chéng)的一位學(xué)生，同時(shí)也是跟隨孔子時(shí)間最久的學(xué)生，當(dāng)然也是和孔子感情最深的學(xué)生之一。

子路拜入孔門之后，基本上擔(dān)任了孔子的私人衛(wèi)士之責(zé)，最顯著的特點(diǎn)便是此后竟再?zèng)]人敢用惡意的言語(yǔ)來(lái)論說(shuō)孔子。

當(dāng)然有人會(huì)質(zhì)疑，孔子是老師，子路那么勇武，拜入孔門學(xué)什么呢?

實(shí)際上呢，在史載中，孔子不僅會(huì)教文化課，而且勇力過(guò)人，擅長(zhǎng)騎射、駕車、音樂(lè)等，可謂是六藝造詣極深。因此，子路拜入孔門，要學(xué)習(xí)的可就多了。

孔子的大多數(shù)學(xué)生，在孔子這里學(xué)成之后，都出去做官了，大的做到宰相。子路作為孔子的愛(ài)徒，最后也出去做官。

那么子路適合做官嗎?根據(jù)他老師孔子的判斷，子路是蠻適合做官的。孔子認(rèn)為，只要有一技之長(zhǎng)就能在仕途上找到自己的位置。懂禮的可以做禮官，懂治理的可以做行政官，像子路這樣的，可以做個(gè)將領(lǐng)或治安官。

另外，子路還有一個(gè)長(zhǎng)處，就是過(guò)人的斷案能力，一般斷案，都要通過(guò)雙方，了解詳情之后，才能判別誰(shuí)是誰(shuí)非。但子路不需要，他只需要聽(tīng)一面之詞，就能準(zhǔn)確判斷是非對(duì)錯(cuò)在誰(shuí)。對(duì)子路這一特殊本領(lǐng)，孔子也是極其認(rèn)可的，孔子曾說(shuō)：

“片言可以折獄者，其由也與?”

后來(lái)子路到衛(wèi)國(guó)做官，擔(dān)任孔悝的家宰。孔悝是衛(wèi)國(guó)的大夫，名臣孔圉的兒子，衛(wèi)莊公蒯聵的外甥。因此，孔悝作為衛(wèi)國(guó)的大夫，其影響力也是很客觀的。

孔悝讓子路做蒲邑的長(zhǎng)官，子路在那里為官三年，政績(jī)十分突出，老百姓生活幸福，田野里莊稼非常旺盛，地方的治安也井然有序，史載為“蒲邑三善”?？鬃雍髞?lái)也專門到子路上班的今河南長(zhǎng)垣縣看子路的成績(jī)，一連夸了三次子路干得不錯(cuò)。至今，在長(zhǎng)垣縣還有一些子路當(dāng)年留下的遺跡，比如文明渠。

子路這個(gè)人，性子耿直，忠勇兼?zhèn)?，為誰(shuí)服務(wù)，就會(huì)絕對(duì)效忠。這也是老師孔子的教導(dǎo)之一，子路自是嚴(yán)格遵守。因此，之后，子路效忠的對(duì)象孔悝出現(xiàn)了狀況，他的無(wú)懼生死的忠勇就表露無(wú)遺。

公元前480年，衛(wèi)國(guó)的國(guó)君是衛(wèi)出公。衛(wèi)出公能當(dāng)衛(wèi)國(guó)老大，也是事出有因，衛(wèi)靈公死前想讓公子郢做接班人，但是這小子堅(jiān)決不干。衛(wèi)靈公只好再選，可是還沒(méi)有決定選誰(shuí)，就掛了。

衛(wèi)靈公的老婆還想堅(jiān)持老公的意見(jiàn)，讓郢接班，但這小子還是不干，不過(guò)他給出了一個(gè)接班人選，是公子蒯聵的兒子輒。大家也就只好作罷，讓衛(wèi)靈公的孫子輒繼位，是為衛(wèi)出公。

這時(shí)候，對(duì)于晉國(guó)而言，早年逃到晉國(guó)的公子蒯聵立即變得有價(jià)值起來(lái)。因此，晉國(guó)的趙簡(jiǎn)子專程護(hù)送蒯聵趕往衛(wèi)國(guó)。但是衛(wèi)國(guó)拒絕蒯聵回國(guó)，為了阻止蒯聵，陳兵邊境。蒯聵沒(méi)辦法，只好暫時(shí)躲起來(lái)。

這事說(shuō)起來(lái)，本來(lái)就可笑，兒子做了衛(wèi)國(guó)的國(guó)君，老爸想回來(lái)奪位。被阻止后，蒯聵在外又晃蕩了十來(lái)年。

到了公元前480年，這時(shí)候子路正在衛(wèi)國(guó)做官。衛(wèi)國(guó)國(guó)內(nèi)的形式也發(fā)生了變化。子路所侍奉的老板孔悝的老媽伯姬聯(lián)合了一幫貴族，想把蒯聵接回來(lái)做國(guó)君。

可是衛(wèi)出公還在位呢，怎么辦?孔悝的老媽也夠狠，出了一個(gè)餿主意，讓兒子孔悝弒君，就是直接殺掉衛(wèi)出公。

弒君之事，從來(lái)都是毀名聲的事。為臣者孔悝，心里是老大不愿意。

孔悝的老媽也看出來(lái)兒子是愛(ài)惜羽毛的主，于是文的不行就來(lái)武的，以武力強(qiáng)逼，脅迫他去做。

就在這時(shí)候，衛(wèi)出公提前得到信息，逃往魯國(guó)。這風(fēng)聲，搞不好就是孔悝放出的。

在外上班的子路聽(tīng)說(shuō)老板孔悝被挾持，丟下手頭的工作，就往都城奔。

可是此時(shí)的衛(wèi)國(guó)國(guó)君已經(jīng)易主，變成了蒯聵。

子路要進(jìn)城去見(jiàn)蒯聵，實(shí)際上他是擔(dān)心孔悝的性命安危?？墒秦崧槗?dān)心子路進(jìn)城，乃命人攻擊子路。結(jié)果衛(wèi)士揮戈擊落了子路的帽子，子路受孔子教育多年，君子不戴帽子，或歪戴帽子，都是有失君子風(fēng)度的，正所謂“君子死，冠不免”。于是趕緊收拾帽帶，戴好帽子。就在這個(gè)過(guò)程，子路被殺。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，子路的死亡過(guò)程，是先被殺死，然后又被剁成肉醬。殺死，是結(jié)束生命，而死后被剁成肉醬，則是蒯聵對(duì)子路施加之酷刑。

此刑，就是在史書上，被稱之為比凌遲更殘忍的“醢”(hai)刑。

子路也是史載中，第一個(gè)受此酷刑之人。

作為孔子最勇猛的得意門生，子路之慘死的信息傳到孔子那里后，孔子格外悲傷，說(shuō)：“這是上天要斷絕我啊!”