唐朝是我國(guó)封建王朝中較為鼎盛的一個(gè)時(shí)代，它的鼎盛呈現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化等多個(gè)方面。唐朝的開(kāi)放性、多元性，為文化的發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)非常良好的條件，唐朝的書法就是在這樣的時(shí)代環(huán)境下快速發(fā)展的。下面介紹著重介紹一下與歐陽(yáng)詢、虞世南和薛稷并稱為“唐初四大家”的褚遂良。

褚遂良，字登善，杭州錢塘人氏，名門貴族之后。他的父親褚亮，在隋朝時(shí)期官至散騎常侍一職，與歐陽(yáng)詢和虞世南是同朝的好友。在這樣得天獨(dú)厚的條件下，褚遂良從小就用功讀書習(xí)字，還接受到了歐陽(yáng)詢與虞世南的指點(diǎn)。褚遂良早期的作品《伊闕佛龕碑》和《孟法師碑》中能看出歐陽(yáng)詢和虞世南的書體特色，還摻雜著大量隸書的體勢(shì)，他并非全部照抄硬搬，而是選擇性地吸收，形成了自己的風(fēng)格。

虞世南去世后，唐太宗覺(jué)得以后沒(méi)人能再與他一起論書，十分傷心，魏徵便力薦了褚遂良，唐太宗任命他為“侍書”，這也讓褚遂良能更廣泛的接觸到王羲之以及前人的書法作品，這也為他之后習(xí)得王羲之的精髓創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件。

唐太宗曾經(jīng)大量收集了王羲之的墨跡，諸遂良全都能正確地辨明真?zhèn)?，由此可?jiàn)他對(duì)王羲之的字研究的有多透徹，王羲之的草書代表作《十七帖》就是出自他的鑒定。他編訂的《右軍書目》，為后人研究王羲之的書法提供了便利。

在初唐的書法家中，褚遂良屬于十分具有創(chuàng)新精神的。他的書法初學(xué)虞世南，后取法王羲之，他習(xí)得了前輩們書法的精髓，但他并沒(méi)有被壓制，反而在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了融匯創(chuàng)新，自成一派，形成了自己的風(fēng)格，后人稱之為“褚體”?？瑫拇蠹抑坏念佌媲涠荚蝰宜炝颊?qǐng)教，顏真卿是在褚遂良的書法中汲取養(yǎng)分后，才形成自己的風(fēng)格的。

褚遂良可以說(shuō)是真正開(kāi)啟唐朝楷書的門戶，后世稱他為隋唐楷書過(guò)渡的橋梁，對(duì)唐朝新書風(fēng)的形成起了承上啟下的作用，也為后世書法的延續(xù)與創(chuàng)造提供了借鑒。