嗨又和大家見面了，今天知秀網(wǎng)小編帶來了一篇關于弘吉剌?伯藍也怯赤的文章，希望你們喜歡。

很多人曾經(jīng)問過小玨，元朝和蒙古帝國到底有什么不同?其實，除去歷史范疇、控制疆域等因素以外，政治體制也是兩者的重要區(qū)別之一。蒙古帝國的時期，主要是由蒙古人的古老制度支撐國家的運轉。忽必烈建立元朝，實際上是以漢族人的管理制度來維系國家。其中，繼承人制度就是重要的一環(huán)。

在蒙古早期，繼承人問題一直困擾著部落領袖們。蒙古習俗是“幼子守灶”，但也有前任可汗指定繼承人的方式，再加上忽里臺大會的公推，汗位繼承權受到很大的困擾。這些制度看起來都有一定道理，但滋生了其它人的野心，也導致了蒙古貴族高層的內耗。從成吉思汗去世之后，蒙古人的內部斗爭就從未停止，這也大大影響了他們征戰(zhàn)四海的節(jié)奏。

忽必烈建立元朝之后，實際上廢除了忽里臺大會的作用，采取了“嫡長子繼承制”。除去個人的私心外，這對國家的穩(wěn)定是大有好處的。嫡長子雖然不一定最有能力的接班人，但卻能避免其他人的窺視之心。忽必烈就指定了自己的嫡長子真金為太子，并且悉心培養(yǎng)。

除去太子本身素質的注重外，忽必烈對于太子妃，也非常重視。他深知一個好妻子對皇帝來說意味著什么，也明白后宮之主實際上也是一國之母，馬虎不得。然而，他一直沒有尋找到合適的人選。

直到有一天，他來到弘吉剌部草原打獵，才算是解決了這個問題。弘吉剌部盛產美女，更是成吉思汗的正宮皇后孛兒帖的母族。這個部落戰(zhàn)斗力很爛，但卻是黃進家族的重要聯(lián)姻對象。就連忽必烈本人先后三位正妻，都是弘吉剌部的女子。這三位妻子表現(xiàn)都很讓他滿意，這些打獵，很可能不在獵物，而是為兒子尋找合適的伴侶。

當他打獵又累又渴時，突然看到一戶人家，便闖入進去求水。沒想到，這戶人家只有一個少女，其余人都外出放牧去了。忽必烈說明了來意后，少女坦然答道：“家里沒有別人，我一個女子并不方便。”忽必烈對于弘吉剌部的特殊感情，讓他沒有發(fā)火，正準備離開。

就在此時，少女又說道：“您已經(jīng)進入了營帳，我還是給您馬奶吧。麻煩您多留一會兒，等我的家人回來，否則怕說不清楚?！闭f完，少女端出馬奶，恭恭敬敬請忽必烈品嘗。隨后，她舉止端正，靜靜等待父母的回來。

這個故事記載在《元史》之中，看似微不足道，其實反映了一個重要的社會背景。這說明，當時的蒙古人，已經(jīng)逐漸擺脫了原來草原文化的某些陋習，開始接受漢文化的熏陶，開始講究男女大防，男女授受不親。

忽必烈接受漢文化儒家思想的影響，對此大為贊賞。他很欣賞少女的表現(xiàn)，認為新一代的蒙古女子就應該這樣。于是，他決定，就讓這位少女成為太子真金的王妃，今后也可以當上正宮皇后，母儀天下。

這位少女就是弘吉剌?伯藍也怯赤，忽必烈沒有看錯人，她確實賢惠孝順，對丈夫也很順從。可惜的是，真金壽命很短，死在了忽必烈之前，因此她也沒有能當上皇后。但是，她和真金所生的兒子鐵穆耳還是當上了皇太孫，后來繼承了皇位，成為了元朝的第二任皇帝。她也因此成為了元朝的皇太后。